ادبیات عرفانی

آ

آبراهام مزلو بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
آب و عطش نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
آخرت ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
آداب الفقراء باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
آدم معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
آرمان‌شهری بررسی مؤلفه‌های آرمان‌شهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
آگاهی تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
آگاهی موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
آنیما بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
آنیما/ آنیموس مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
آیات قرآن بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
آیرونی نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
آینه بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
آیین مانوی «انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]

ا

ابلیس سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
ابلیس قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
ابن‌خفیف شیرازی بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
ابن‌سینا بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
ابن طفیل واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
ابن‌عربی بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
ابن‌عربی قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
ابن‌عربی خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
ابن‌عربی رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابن‌عربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
ابن‌عربی متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
ابن عربی نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
ابن عربی تحلیل عناصر واژگانی ترجمان‌الاشواق ابن عربی بر مبنای رویکرد زبان‌شناسی زیست‌‌محیطی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 45-69]
ابن‌قیسرانی اباحت سماع به روایت ابن‌قیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
ابوالقاسم قشیری رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
ابوسعید ابوالخیر بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
ابوسعید ابوالخیر سنجشِ نظر ابوسعید ابوالخیر و کریشنا مورتی دربارۀ برون‌رفت از بحرانِ معنا [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 149-177]
ابوسعید ابی الخیر مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
ابوعبدالله نفّری خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
اتّصال فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
احادیث نبوی شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
احمد جام تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
احمد غزالی بررسی ساختار مدور سوانح‌العشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
اختیار پیامدهای سیاسیِ فهم عین‌القضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
ادب عرفانی جلوه‌های نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
ادب غنایی تحلیل محتوایی و زبانی مفاخره‌ای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجم‌الدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
ادبیات تطبیقی واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
ادبیّات تطبیقی تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
ادبیات صوفیانه تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 36-65]
ادبیات عرفانی پر ریختن رمزی جهان‌شمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
ادبیات عرفانی تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
ادبیات عرفانی نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
ادبیات عرفانی تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبه‌قاره و مجالس‌ (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
ادبیات عرفانی «بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
ادبیات عصر اموی مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
ادبیات فارسی «خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
ادبیات کلاسیک بحر المحبة فی اسرار المودة تفسیری ادبی- عرفانی از سورۀ یوسف علیه ‏السلام و ناگفته‎ هایی دربارۀ آن [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 9-38]
ادبیات کودک تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
ادراک و احساس تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
ادموند هوسرل مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
ادیان درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
ارزش زندگی معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
ازخودبیگانگی موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
استدلال (قیاس رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
استعاره نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
استعاره نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
استعاره طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
استعاره‌های رویشی استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
استعاره‌های مفهومی استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
استعاره‌های مفهومی تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
استعاره‌ی شناختی مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره ها‌ی شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
استعارۀ زنجیرۀ بزرگ بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
استعارۀ شناختی تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
استعارۀ مفهومی بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
استعارۀ مفهومی بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
استعارۀ مفهومی استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
استقراء رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
اسرائیلیات نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
اسرارالتوحید بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
اسرارالتوحید مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
اسطوره بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
اسطوره درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
اسطوره تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
اسطوره قهرمان تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
اسلام کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
اسلام در کشمیر دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
اسماء جمالی بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
اشارات و تنبیهات بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
اشراق مکتب سوررئالیسم و اندیشههای سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
اشعار عربی تحلیلی ‌شناختی بر اشعار عربی مثنوی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 43-70]
اُشو تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
اصالت معانی مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
اضطراب معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
اضطراب انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
اعتقاد فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
اعیان ثابته خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
افشانش انتقالی تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
افشانش معنا تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
افشانش وضعی تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
افعال بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
افغانستان تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
افق-منظر تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
افلاطون تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
اقتدارگرایی منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
اقتضای حال بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
اگزیستانسیالیسم سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
التباس نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
التفات نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
الکشف عن منازل ‌السائرین سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
الگوی عملی خواجه عبدالله انصاری و نجم‌الدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
اللمع جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
المواقف و المخاطبات بررسی ویژگی‌های «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 9-38]
المواقف و المخاطبات خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
المواقف و المخاطبات بررسی ویژگی‌های «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
الهیّات فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
الهی‌نامة حسینی شیرازی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
الهی‌نامه بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
الیاده تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
امانت الهی نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
امبرتو اکو تحلیل نشانه‌شناختی و کارکردهای «خواب و واقعه» در صفوة الصفا ابن‌بزاز اردبیلی [(مقالات آماده انتشار)]
اندیشة سیاسی پیامدهای سیاسیِ فهم عین‌القضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
اندیشۀ سیاسی دلالت‌های سیاسی اندیشۀ عین‌القضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
انسان تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
انسان تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
انسان بررسی تطبیقی هستی‌شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
انسان این جهانی بررسی ویژگی‌های «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
انسان‌شناسی پیامدهای سیاسیِ فهم عین‌القضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
انسان‌شناسی عرفانی بررسی ویژگی‌های «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
انسان کامل سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
انسان کامل «انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
انسان مادون بررسی ویژگی‌های «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
انکارِ خواست زندگی رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
انوار المرشدیه معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
انواع تأویل بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
انواع جهت‌گیری کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
ایدئولوژی چپ تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
ایماژهای زندگی معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
ایمان فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
ایمان و احسان سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]

ب

باباجعفر ابهری باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
بازآفرینی تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
بازنویسی متون تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
باژگونگی باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
باشندگی باشندگی و مکان مندی تحلیل روایت زندگی بِشر حافی در تذکرة الاولیاء [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 35-53]
بافت روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
بال جبرئیل تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
بال فرشته تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
بت خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
بحران بی‌معنایی سنجشِ نظر ابوسعید ابوالخیر و کریشنا مورتی دربارۀ برون‌رفت از بحرانِ معنا [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 149-177]
برهمن سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
بشر حافی باشندگی و مکان مندی تحلیل روایت زندگی بِشر حافی در تذکرة الاولیاء [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 35-53]
بقا فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
بلاغت بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
بندهشن بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
بهاء ولد شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
بهاءولد بررسی تطبیقی هستی‌شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
بویر تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
بیان‌ناپذیری بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
بیدل دهلوی فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
بیدل دهلوی مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره ها‌ی شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
بیش‌متنیت نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
بینامتنیت بررسی بینامتنی فردوس‌المرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 39-65]
بینامتنیت تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایت‌های تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]

پ

پادگفتمان بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
پایان مثنوی تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
پدیدارشناسی نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
پدیدارشناسی تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
پدیدارشناسی مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
پدیدارشناسی هرمنوتیک بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
پر ریختن پر ریختن رمزی جهان‌شمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
پرینالیزم حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
پژوهش‌های عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
پسامدرنیسم دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
پل تیلیش انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
پل ریکور گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
پل ریکور از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
پُل ریکور بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
پنج‌گنج حسینی شیرازی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
پیامبر (ص) تحلیل محتوایی و زبانی مفاخره‌ای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجم‌الدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
پیر تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
پیرامتن «شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
پیر چنگی تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
پیرنامه جریان‌شناسی پیرنامه‌های خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 71-108]
پیرنگ تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایت‌های تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
پیرنگ قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]

ت

تأویل شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
تأویل ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
تأویل بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
تأویل از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
تأویل تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 67-94]
تأویل بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
تأویل حدیث شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
تأویل عرفانی رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
تأویل متن رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
تأویل و تفسیر گره‌گشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
تئوفانی همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
تاج الدین اُشْنوی آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
تالستوی مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
تجارب عرفانی بررسی و تحلیل تجارب عرفانی شمس‌الدین محمد لاهیجی در مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 45-71]
تجارب عرفانی حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
تجارب عرفانی صوفیه مطالعة تطبیقی شیوه‌های ارائة جزئیات در بافت متنی تجارب عرفانیِ صوفیه در متون مکتب کشف و شهود بر مبنای «فرانقش اندیشگانی» [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 97-130]
تجربة ‌شهودی هستی و مرگ در پرتو تجربه‌های شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
تجربة عرفانی تحلیل مؤلّفه‌های تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
تجربة مرگ ارادی رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
تجربه دینی بررسی واقعة عرفانی و نماد‌شناسی آن به مثابۀ تجربه‌ای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
تجربه عرفانی ماهیّت تجربة عرفانی بر پایة الگوی مدیریت احوال [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 135-156]
تجربه عرفانی بررسی واقعة عرفانی و نماد‌شناسی آن به مثابۀ تجربه‌ای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
تجربه‌های عرفانی بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
تجربۀ دینی عرفان مولانا در ساحت تجارب دینی و عرفانی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 123-155]
تجربۀ زیسته سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
تجربۀ زیسته بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
تجربۀ عرفانی تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
تجربۀ عرفانی عرفان مولانا در ساحت تجارب دینی و عرفانی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 123-155]
تجلی رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابن‌عربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
تجلی تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
تجلّی تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
تجلّی بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
تجلی صفاتی نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
تحقیقات کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
تحلیل ادبی تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
تحلیل انتقادی گفتمان تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
تحلیل زیبایی‌شناختی تحلیلی ‌شناختی بر اشعار عربی مثنوی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 43-70]
تحلیل‌گفتمان گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
تحلیل گفتمان تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
تحلیل گفتمان انتقادی «تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عین‌القضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
تحلیل محتوا تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
تحول شخصیت روایتی دیگر از تحول شعر و شخصیت سنایی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 137-168]
تحول شخصیت «داستان تحول» در کشف‌الاسرار و عدة‌الابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
تخیل از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
تخیل فلسفی تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
تذکرة‌الاولیا بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
تذکرةالاولیا خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
تذکرة‌الاولیاء ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژه‌ها و عبارت‌های تذکرة‌الاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
تذکرة‌الاولیاء مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرة‌الاولیاء عطار [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 165-193]
تذکرة الاولیاء باشندگی و مکان مندی تحلیل روایت زندگی بِشر حافی در تذکرة الاولیاء [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 35-53]
تذکر ه‌ الاولیا بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
تذکره‌الاولیا تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
تذکره‌الاولیاء معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل به‌مدد روش هانری کربن در تذکره‌الاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]
تذکره الاولیاء قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
تذکره های عارفان معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
ترامتنیت تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
ترامتنیّت تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبه‌قاره و مجالس‌ (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
ترجمان‌الاشواق تحلیل عناصر واژگانی ترجمان‌الاشواق ابن عربی بر مبنای رویکرد زبان‌شناسی زیست‌‌محیطی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 45-69]
تصحیح تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
تصحیح متن معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
تصحیح متن مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
تصحیح نسخه رساله‌ای نویافته‌ از نجم‌الدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
تصحیح‌های تذکرة‌الاولیاء ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژه‌ها و عبارت‌های تذکرة‌الاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
تصرفات شکلی و محتوایی مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
تصوف از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
تصوف تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
تصوف تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
تصوف نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
تصوف نقدهای شاه‌نعمت‌الله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
تصوف اباحت سماع به روایت ابن‌قیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
تصوف تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
تصوّف تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
تصوّف «خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
تصوف اسلامی بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
تصوف خراسان بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
تصوّف سیاسی منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
تصویر واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
تعارض تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
تعالیم و آموزه‌های پیشینی بررسی و تحلیل تجارب عرفانی شمس‌الدین محمد لاهیجی در مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 45-71]
تعریف شطح تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
تعزیه مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
تعین و تکثر معنا معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط [(مقالات آماده انتشار)]
تفسیر شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
تفسیر عرائس‌البیان تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
تفسیر عرفانی ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
تفسیر عرفانی رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
تفسیر عرفانی بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
تفسیر عرفانی کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
تفسیرهای عرفانی بحر المحبة فی اسرار المودة تفسیری ادبی- عرفانی از سورۀ یوسف علیه ‏السلام و ناگفته‎ هایی دربارۀ آن [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 9-38]
تفسیرهای قرآن بحر المحبة فی اسرار المودة تفسیری ادبی- عرفانی از سورۀ یوسف علیه ‏السلام و ناگفته‎ هایی دربارۀ آن [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 9-38]
تفسیر و تأویل مناجات ـ قصه‌های مثنوی [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 131-152]
تقابل بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
تقابل دوگانه نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
تکامل بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
تکامل انسان تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
تکثر معنا فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
تکلیف تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
تمثیل انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
تمثیل نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
تمثیل) رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
تمهیدات «تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عین‌القضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
تنزیه و تشبیه خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
تنش تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]

ج

جامه‌دریدن «خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
جامی آرمان های سیاسیِ جامی و نجم الدین رازی در هفت اورنگ و مرصادالعباد [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 9-33]
جبر پیامدهای سیاسیِ فهم عین‌القضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
جبرئیل عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
جبر و اختیار تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
جریان‌شناسی جریان‌شناسی پیرنامه‌های خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 71-108]
جسمانه تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
جلال بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
جلالی تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
جمال بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
جمالی تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
جنبة نظری تصوف تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
جنبش‌های معنوی نوپدید تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
جنگ خطی پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]
جنون المجانین بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
جهان بررسی تطبیقی هستی‌شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
جهان‌های موازی منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
جهان هستی بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
جهل مقدس خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
جواهر‌الاسرار تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 85-120]
جیمز عرفان مولانا در ساحت تجارب دینی و عرفانی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 123-155]

چ

چارلز سندرس پیرس بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
چرایی و چگونگی بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
چرخش گفتمانی تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
چندربهان سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
چهارچمن سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
چهره‌زایی چهره‌‌زایی و چهره‌زدایی در روایت‌های صوفیانه [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 103-128]
چهره‌زدایی چهره‌‌زایی و چهره‌زدایی در روایت‌های صوفیانه [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 103-128]

ح

حاشیه‌پردازی منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
حافظ نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
حافظ شیرازی کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
حجاب سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
حدیث اباحت سماع به روایت ابن‌قیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
حدیث جبرئیل سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
حدیث قدسی قبا حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
حدیقةالحقیقه همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
حدیقه فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
حدیقه بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
حدیقه رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
حدیقه الحقیقه تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
حرکت صعودی طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
حرکت عمودی طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
حروف الفبا بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
حسّامیزی تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
حس چشایی تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
حسین بن منصور حلاج مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
حقیقت آدمی قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
حقیقت انسان «ظهور حقیقت مثالی» راه شهودِ «حقیقت انسان» با تأکید بر دیدگاه شرف الدین مَنْیَری در «معدن المعانی» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 133-150]
حقیقت مثالی «ظهور حقیقت مثالی» راه شهودِ «حقیقت انسان» با تأکید بر دیدگاه شرف الدین مَنْیَری در «معدن المعانی» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 133-150]
حکایت تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
حکایت «داستان تحول» در کشف‌الاسرار و عدة‌الابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
حکایت شتر مست در بیابان رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
حکایت طوطی و بازرگان تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
حکایت عرفانی نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
حکمت اشراق سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
حکمت خسروانی حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
حلاج تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
حماسة عرفانی- تعلیمی تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
حواس باطنی تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
حواس ظاهری تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
حی واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]

خ

خاکساریه تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 36-65]
خاور نزدیک «خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
خدا معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
خدا تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
خدا بررسی تطبیقی هستی‌شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
خداشناسی تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
خداشناسی عرفانی خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
خدامحوری معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
خداوند اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
خدمت و دو قطب آن دلالت‌های سیاسی اندیشۀ عین‌القضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
خراسان پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
خراسان و قومس جریان‌شناسی پیرنامه‌های خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 71-108]
خرقانی تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
خرقه «خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
خطاپوشی کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
خطاهای اندیشه خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
خلسگی بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
خلوت‌های دوگانه نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزن‌الاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
خواب انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
خواجه عبدالله انصاری خواجه عبدالله انصاری و نجم‌الدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
خواجه محمد پارسا کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
خواجه نصیر بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
خواجه یوسف همدانی سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
خوارزمی تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 85-120]
خود مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
خود دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
خودشکوفایی بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
خودشناسی موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
خورشید بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
خورشید واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
خیال موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
خیال از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
خیال منفصل معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل به‌مدد روش هانری کربن در تذکره‌الاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]

د

داراشکوه معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
داستان دقوقی تحلیل مؤلّفه‌های تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
داستان شهزادگان تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
داستان عرفانی کودک تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
داستان کنولپ مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
داستان های عرفانی انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
داستان های عرفانی تحلیل ارتباط کمال طلبی و اضطراب در آثار و اندیشه عطار [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 35-61]
داستان یوسف(ع) رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
دایره نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
دراویش عجم تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 36-65]
درخت بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
دُردی دَرد نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
درک شهودی تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
دزهوش ربا تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
دستگاه زبان قرآنی الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
دستور نقش گرای نظام مند تحلیل مقایسه‌ای مجالس سبعه و مکاتیب ‌براساس فرانقش‌اندیشگانی‌در دستور نقش‌گرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
دفترششم تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
دقوقی دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
دگربیانی رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
دگردیسی درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
دلالت معنایی تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایت‌های تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
دنیا ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
دورة خوارزمشاهیان آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
دیپلماسی دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
دیپلماسی عرفانی دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
دیپلماسی عمومی دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
دیدار با فرامن بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
دیگری دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
دیوان برهمن سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
دیوان شمس پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]

ذ

ذات بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
ذرّه بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
ذکر تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
ذوالنون بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]

ر

رؤیا انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
رؤیا خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
رابطۀ صورت و معنی مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
رابعه عدویه تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
راندال تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
رباعی روایی رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
رتبةالحیات سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
رحمت الهی قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
ردیه‌نویسی تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
ردیه نویسی تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
رسالةالطیر ابن‌سینا تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
رسالة قشیریه رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
رسالة قشیریه جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
رسالة قشیریه بررسی بینامتنی فردوس‌المرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 39-65]
رسالۀ فی حقیقة ‌العشق بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
رسالۀ نویافته رساله‌ای نویافته‌ از نجم‌الدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
رشد روانی از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
رشید‌الدین میبدی «داستان تحول» در کشف‌الاسرار و عدة‌الابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
رمز بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
رمز پر ریختن رمزی جهان‌شمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
رمز تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
رمز نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
رمزگان نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 149-174]
رنگ های روح جلوه‌های نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
رهیافت های تحلیلی- انتقادی رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
رواداری دینی قبض و بسط گفتمانی اندیشۀ «رواداری دینی» در تصوف اسلامی (تا سده هشتم) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 129-160]
روان‌شناسی مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
روان شناسی واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهش‌های شرق‌شناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
روانشناسی بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
روان شناسی تحلیلی تحلیلی بر ساحت‌های وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
روان‌شناسی رنگ جلوه‌های نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
روان شناسیِ مثبت گرا بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
روایت نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
روایت بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
روایت تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
روایت پایه تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایت‌های تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
روایت پردازی قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
روایت پیرو تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایت‌های تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
روایت فشرده گره‌گشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
روایت نمایشی مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
روایت‌های زندگی‌نامه‌ای چهره‌‌زایی و چهره‌زدایی در روایت‌های صوفیانه [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 103-128]
روحمحوری معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
روح‌الارواح بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
روحانیت شیعی تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
روحانیت شیعی تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
روزبهان نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
روزبهان تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
روزبهان بقلی مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
روزبهان بقلی معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
روزبهان بقلی بررسی مقایسه‌ای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
روش شناسی علوم رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
رولان بارت بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
رویکرد به عقل تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
ریتر روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]

ز

زایش معانی مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
زبان از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
زبان پارتی (پهلوی اشکانی) پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
زبان‌شناسی تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
زبان‌شناسی زیست‌محیطی تحلیل عناصر واژگانی ترجمان‌الاشواق ابن عربی بر مبنای رویکرد زبان‌شناسی زیست‌‌محیطی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 45-69]
زبان‌شناسی شناختی استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
زبان عرفان تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
زبان عرفانی تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
زبان عرفانی الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
زبان گفتار فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
زبان گویشی فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
زبدة‌المقامات تصحیح و تحقیقِ سبک‌شناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 83-116]
زمینه زدایی حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
زمینه‌مندی بررسی واقعة عرفانی و نماد‌شناسی آن به مثابۀ تجربه‌ای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
زمینۀ دینی انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
زندگی ایدئال بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
زهد از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
زهد گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
زیبایی‌شناختی گفتمان نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]

ژ

ژانر عرفانی تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایت‌های تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
ژرف‌اندیشی هنری رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
ژنت تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
ژنت تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبه‌قاره و مجالس‌ (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
ژیلبر دوران از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]

س

ساحت شعر صوفیانه رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
ساحتهای شخصیّتی سنایی نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
ساحت‌های وجودی تحلیلی بر ساحت‌های وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
ساختار زبانی و ادبی تحلیلی ‌شناختی بر اشعار عربی مثنوی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 43-70]
ساختارشکنی باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
ساختارگرایی حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
ساختار مدور بررسی ساختار مدور سوانح‌العشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
ساختار منشی مردم‌گرا بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
ساختارهای روایی بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
سایه مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
سبحانی تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
سبک ایضاحی منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
سبک بینابین تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
سبک‌شناسی تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
سپهرنشانه ای «بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
سراج‌الطریق رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
سعادت پیامدهای سیاسیِ فهم عین‌القضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
سفر سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
سفر در زمان منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
سفر نفس کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
سفینة الاولیاء معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
سکر تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
سکر و صحو بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
سگ و زمستان بلند تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
سلامان و ابسال بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
سلجوقیان دلالت‌های سیاسی اندیشۀ عین‌القضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
سلوک نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
سلوک الی‌الله تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
سلوک عارفانه تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
سماع جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
سماع اباحت سماع به روایت ابن‌قیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
سمبل همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
سنائی تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
سنایی تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
سنایی رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
سنایی فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
سنایی تأمّلات مرگ‎اندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
سنایی مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
سنایی بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
سنایی رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
سنایی تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
سنایی غزنوی تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطوره‌ای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
سنایی غزنوی روایتی دیگر از تحول شعر و شخصیت سنایی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 137-168]
سنّت بررسی واقعة عرفانی و نماد‌شناسی آن به مثابۀ تجربه‌ای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
سنت اول عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
سنت دوم عرفانی هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
سنت دوم عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
سنت عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
سنّت نخست عرفانی خواجه عبدالله انصاری و نجم‌الدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
سنت‌های ادبی «شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
سنخ شناسی فرهنگ «بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
سهروردی کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
سهروردی مکتب سوررئالیسم و اندیشههای سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
سهروردی بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
سهروردی واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
سهروردی تحلیل تطبیقی الگوی کنشگر در رسائل فارسی سهروردی از منظر گرماس [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 9-43]
سه‌گانۀ اسلام سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
سوانح تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
سوانح العشاق بررسی ساختار مدور سوانح‌العشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
سوررئالیسم مکتب سوررئالیسم و اندیشههای سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
سورۀ یوسف رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
سورۀ یوسف بحر المحبة فی اسرار المودة تفسیری ادبی- عرفانی از سورۀ یوسف علیه ‏السلام و ناگفته‎ هایی دربارۀ آن [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 9-38]
سوژه از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
سیاست آرمان های سیاسیِ جامی و نجم الدین رازی در هفت اورنگ و مرصادالعباد [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 9-33]
سید حسن حسینی نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 149-174]
سیدحسن مصنف رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
سید حیدرعلی آملی تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
سیر استکمالی دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
سیر العباد الی المعاد نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
سیرالعباد الی المعاد تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطوره‌ای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
سیر انفسی موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
سیر و سلوک مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
سیر و سلوک دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
سیر و سلوک خواجه عبدالله انصاری و نجم‌الدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
سیمرغ واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
سی‌مرغ و سیمرغ منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]

ش

شارحان گلشن راز خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
شاه‌نعمت‌الله ولی نقدهای شاه‌نعمت‌الله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
شاه همدان دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
شبستری خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
شخصیت بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
شخصیت‌پردازی نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
شخصیت‌پردازی قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
شخصیت فعال تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
شخصیت کهن الگویی کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
شخصیت منفعل تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
شرح تعرف الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
شرح تعرّف جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
شرح لمعات عراقی معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
شرف‌الدین مَنْیَری «ظهور حقیقت مثالی» راه شهودِ «حقیقت انسان» با تأکید بر دیدگاه شرف الدین مَنْیَری در «معدن المعانی» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 133-150]
شرق شناسی واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهش‌های شرق‌شناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
شرق شناسی روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
شطح متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
شطح تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
شطحیات تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
شعر عربی متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
شعر عرفانی تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
شعر عرفانی رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
شعر عرفانی تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
شعر عرفانی فارسی بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
شعر قلندرانه گره‌گشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
شعرمعاصر نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 149-174]
شکل‌شناسی «شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
شکل‌گردانی تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
شمس تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
شمس مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
شمس مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
شمس تبریزی شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
شمس تبریزی دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
شمس تبریزی مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
شمس تبریزی سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
شمس تبریزی تحلیلی بر ساحت‌های وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
شمس تبریزی‌ شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
شمس مغربی رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابن‌عربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
شمنیسم بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
شناخت موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
شناخت‌شناسی مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
شهادت بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
شهادت شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
شهادت بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
شهرنوش پارسی‌پور تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
شهود گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
شهود نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
شوپنهاور رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
شیخ ابواسحاق کازرونی بررسی بینامتنی فردوس‌المرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 39-65]
شیخ احمد سرهندی تصحیح و تحقیقِ سبک‌شناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 83-116]
شیخ‌ صفی‌الدین اردبیلی تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
شیخ‌صفی‌الدین‌اردبیلی تحلیل نشانه‌شناختی و کارکردهای «خواب و واقعه» در صفوة الصفا ابن‌بزاز اردبیلی [(مقالات آماده انتشار)]
شیخ صنعان نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
شیخ صنعان بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
شیخ صنعان و دختر ترسا تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 67-94]
شیخ محمود شبستری تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
شیر همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
شیر بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
شیر و روباه و خر تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
شیوه‌های ارائة جزییات مطالعة تطبیقی شیوه‌های ارائة جزئیات در بافت متنی تجارب عرفانیِ صوفیه در متون مکتب کشف و شهود بر مبنای «فرانقش اندیشگانی» [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 97-130]
شیوه های استدلال (عقلی رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
شیوۀ سیره نویسی معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]

ص

صحو تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
صدا و نور نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
صفات بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
صفوة‌الصفا تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
صفوه الصفا تحلیل نشانه‌شناختی و کارکردهای «خواب و واقعه» در صفوة الصفا ابن‌بزاز اردبیلی [(مقالات آماده انتشار)]
صفویه تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
صفویه تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
صفی‌علیشاه نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
صور و زبان مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
صوفیان چهره‌‌زایی و چهره‌زدایی در روایت‌های صوفیانه [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 103-128]
صولت عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]

ض

ضرورت تصحیح معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
ضیافت تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]

ط

طبقات‌الصوفیه بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
طبقات‌الصوفیه پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
طرح‌واره طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
طریقت دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
طوبی و معنای شب تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]

ع

عارف ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
عارفان خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
عالم تدوین تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
عالم تکوین تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
عالم شناسی رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
عالم کبیر و صغیر بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
عالم مثال مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
عبدالجبّار نفّری بررسی ویژگی‌های «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 9-38]
عبدالجبّار نفّری بررسی ویژگی‌های «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
عبهرالعاشقین نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
عبید زاکانی مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
عدم خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
عرش الهی قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
عرفان تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
عرفان اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
عرفان نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
عرفان رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابن‌عربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
عرفان متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
عرفان از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
عرفان مکتب سوررئالیسم و اندیشههای سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
عرفان نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
عرفان بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
عرفان بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
عرفان تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
عرفان درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
عرفان کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
عرفان نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
عرفان از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
عرفان تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
عرفان دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
عرفان مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
عرفان مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
عرفان نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
عرفان آرمان های سیاسیِ جامی و نجم الدین رازی در هفت اورنگ و مرصادالعباد [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 9-33]
عرفان روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
عرفان پیامدهای سیاسیِ فهم عین‌القضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
عرفان استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
عرفان اسلامی سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
عرفان اسلامی سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
عرفان اسلامی «انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
عرفان اسلامی دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
عرفان اسلامی تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
عرفان اسلامی حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
عرفان اسلامی حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
عرفان اسلامی جریان‌شناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
عرفان اسلامی منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
عرفان اسلامی آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
عرفان سنایی نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
عرفان عاشقانه تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
عرفان فلسفی تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
عرفان مقایسه ای بررسی مقایسه‌ای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
عرفان منطقه جبال باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
عرفان نظری تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
عرفان و تصوف تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
عرفان و تصوف بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
عرفان و تصوف واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهش‌های شرق‌شناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
عرفان و تصوف نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 149-174]
عرفان و تصوف بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
عرفان و تصوّف بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
عرفانی و کلامی کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
عزیز نسفی هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
عزیز نسفی دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
عزیز نسفی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
عشق تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
عشق تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
عشق نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
عشق تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
عشق معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط [(مقالات آماده انتشار)]
عشق‌ نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
عطار ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
عطار تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
عطار ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
عطار منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
عطار هستی و مرگ در پرتو تجربه‌های شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
عطار بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
عطار تحلیل ارتباط کمال طلبی و اضطراب در آثار و اندیشه عطار [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 35-61]
عطار نمادها و نمادواره‌های ابداعی در مصیبت‌نامۀ عطار [(مقالات آماده انتشار)]
عطار مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرة‌الاولیاء عطار [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 165-193]
عطّار کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
عطارپژوهی بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
عطار نیشابوری معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
عطار نیشابوری رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
عطار نیشابوری نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
عطار نیشابوری نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
عطار نیشابوری ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژه‌ها و عبارت‌های تذکرة‌الاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
عطار نیشابوری انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
عطارنیشابوری بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
عطّار نیشابوری بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
عقل تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
عقل حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
عقل عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
عقل فعال واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
عقلی و نقلی) رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
علاءالدّین محمّد شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
علم شناسی رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
عمان سامانی نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
عناصر تجربه بررسی و تحلیل تجارب عرفانی شمس‌الدین محمد لاهیجی در مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 45-71]
عناصر داستان نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
عناصر داستانی «داستان تحول» در کشف‌الاسرار و عدة‌الابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
عین‌البصیرة «عین‌القلب»، «عین‌البصیره» و «عین‌الیقین» در آثار محی‌الدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
عین‌القضات دلالت‌های سیاسی اندیشۀ عین‌القضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
عین القضات سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
عین‌القضات همدانی از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
عین‌القضات همدانی «تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عین‌القضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
عین‌القلب «عین‌القلب»، «عین‌البصیره» و «عین‌الیقین» در آثار محی‌الدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
عین‌الیقین «عین‌القلب»، «عین‌البصیره» و «عین‌الیقین» در آثار محی‌الدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]

غ

غایت زندگی معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
غزالی تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
غزالی مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
غزالی بررسی تطبیقی هستی‌شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
غزالی اباحت سماع به روایت ابن‌قیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
غزل تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
غزل بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
غزل حافظ گره‌گشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
غزلیات شمس بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
غزلیات عطار بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
غزلیات منسوب به مولوی پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]
غیب بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]

ف

فاعل‌گویا گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
فایدۀ زندگی معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
فتوت بررسی مؤلفه‌های آرمان‌شهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
فراداستان دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
فراروایت نجات‌بخشی بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
فرانسیس بیکن خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
فرانقش اندیشگانی مطالعة تطبیقی شیوه‌های ارائة جزئیات در بافت متنی تجارب عرفانیِ صوفیه در متون مکتب کشف و شهود بر مبنای «فرانقش اندیشگانی» [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 97-130]
فرانقش اندیشگانی تحلیل مقایسه‌ای مجالس سبعه و مکاتیب ‌براساس فرانقش‌اندیشگانی‌در دستور نقش‌گرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
فرایند تحلیل مقایسه‌ای مجالس سبعه و مکاتیب ‌براساس فرانقش‌اندیشگانی‌در دستور نقش‌گرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
فرایند فردیّت مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
فرایند فردیت روانی نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزن‌الاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
فردوس‌المرشدیه بررسی بینامتنی فردوس‌المرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 39-65]
فردوس المرشدیه معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
فردیت سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
فرهنگ عامه فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
فروزانفر تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
فروکاست نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
فریدالدین محمد عطار نیشابوری بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
فریدالدین محمد عطار نیشابوری تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 67-94]
فزون‌متنیّت مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
فضیلت و قابلیت بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
فعل ربطی اید/ آید پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
فقر بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
فلسفه تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
فلسفه از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
فلسفه نقدهای شاه‌نعمت‌الله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
فلسفۀ اشراق بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
فلسفۀ مذاهب دلالت‌های سیاسی اندیشۀ عین‌القضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
فنا نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
فنا تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
فنا فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
فنا و بقا کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
فوایدالفؤاد تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبه‌قاره و مجالس‌ (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
فوکو مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرة‌الاولیاء عطار [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 165-193]
فیزیک بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
فیض مقدّس بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]

ق

قرآن شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
قرآن قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
قرآن رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
قرآن مجید تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
قرن چهارم تا هشتم هجری قمری جریان‌شناسی پیرنامه‌های خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 71-108]
قرن هشتم نقدهای شاه‌نعمت‌الله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
قصة‌ شفاهی پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
قصه الغربه الغربیّه کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
قصه ی ذات الصّور تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
قصیده فارسی روایتی دیگر از تحول شعر و شخصیت سنایی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 137-168]
قضا و قدر الهی تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
قطعیت - نسبیت -تقابل های دوگانه فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
قلب قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
قلب جوهر تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
قلم حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
قلندران مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
قلندریه استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
قوام‎الدین خوافی بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
قونیه تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
قوۀ خیال مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]

ک

کرامات تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
کرامت سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
کرامت بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
کریشنا مورتی سنجشِ نظر ابوسعید ابوالخیر و کریشنا مورتی دربارۀ برون‌رفت از بحرانِ معنا [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 149-177]
کشش و کوشش تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
کشف‌الاسرار و عدة‌الابرار «داستان تحول» در کشف‌الاسرار و عدة‌الابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
کشف‌المحجوب بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
کشف المحجوب جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
کشف المحجوب بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
کشف المحجوب «بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
کشف صوری گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
کفر و ایمان تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 67-94]
کلام نقدهای شاه‌نعمت‌الله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
کلام اسلامی بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
کلام عاطفی مولانا مناجات ـ قصه‌های مثنوی [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 131-152]
کلان‌نماد بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
کلمات کلیدی: عشق تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
کلمات کلیدی: عطار بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
کلیات شمس تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
کلید واژگان: سنایی نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
کلیله‌ودمنه تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
کمال‌جویی مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
کنش گفتار تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
کهف تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
کهن‌الگو کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
کهن الگو تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطوره‌ای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
کودک تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
کیش گنوسی بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
کیمیای سعادت جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]

گ

گادامر رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
گاو همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
گرماس تحلیل تطبیقی الگوی کنشگر در رسائل فارسی سهروردی از منظر گرماس [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 9-43]
گریماس بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
گشتار کاربردی مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
گشتار کمّی مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
گفتمان بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
گفتمان بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
گفتمان تحلیل عناصر واژگانی ترجمان‌الاشواق ابن عربی بر مبنای رویکرد زبان‌شناسی زیست‌‌محیطی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 45-69]
گفتمان اصناف بررسی مؤلفه‌های آرمان‌شهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
گفتمان پهلوانی بررسی مؤلفه‌های آرمان‌شهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
گفتمان تصوف قبض و بسط گفتمانی اندیشۀ «رواداری دینی» در تصوف اسلامی (تا سده هشتم) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 129-160]
گفتمان دینی بررسی مؤلفه‌های آرمان‌شهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
گفتمان صوفیانه بررسی مؤلفه‌های آرمان‌شهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
گفتمان عرفانی همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
گفتمان عیاری بررسی مؤلفه‌های آرمان‌شهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
گفتمان فقه قبض و بسط گفتمانی اندیشۀ «رواداری دینی» در تصوف اسلامی (تا سده هشتم) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 129-160]
گفتمان فقهی همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
گفته پرداز بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
گلشن راز تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
گناه موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
گنجشک (صعوه) عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
گویش پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
گویش‌های ایرانی پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]

ل

لاکان از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
لاهیجی بررسی و تحلیل تجارب عرفانی شمس‌الدین محمد لاهیجی در مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 45-71]
لکان دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
لوازم اخلاقی تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
لوتر مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
لیکاف و جانسون تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
لیلی و مجنون مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]

م

مادرخدا تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
مانی منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
مایر روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
مایکل ریفاتر کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
متن روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
متن «شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
متناقض‌گویی نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
متناقض‌نما متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
متن عرفانی معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط [(مقالات آماده انتشار)]
متن مغلوب بررسی ویژگی‌های «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 9-38]
متون تعلیمی عرفانی الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
متون صوفیانه معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
متون عرفانی جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
متون عرفانی حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
متون عرفانی بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
متون عرفانی «تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عین‌القضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
متون عرفانی- ادبی حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
متون عرفانی منثور تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 85-120]
متون مقدس گوران بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
متون مکتب کشف و شهود مطالعة تطبیقی شیوه‌های ارائة جزئیات در بافت متنی تجارب عرفانیِ صوفیه در متون مکتب کشف و شهود بر مبنای «فرانقش اندیشگانی» [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 97-130]
مثال اعلیٰٰ پر ریختن رمزی جهان‌شمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
مثنوهای تعلیمی و عرفانی «شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
مثنوی باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
مثنوی انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
مثنوی رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
مثنوی مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
مثنوی گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
مثنوی فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
مثنوی موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
مثنوی بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
مثنوی دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
مثنوی مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
مثنوی مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره ها‌ی شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
مثنوی فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
مثنوی تحلیلی ‌شناختی بر اشعار عربی مثنوی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 43-70]
مثنوی معنوی مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
مثنوی معنوی خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
مثنوی معنوی منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
مثنوی معنوی تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
مثنوی معنوی تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
مثنوی معنوی همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
مثنوی معنوی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
مثنوی معنوی تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
مثنوی معنوی تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
مثنوی معنوی تحلیل مؤلّفه‌های تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
مثنوی مولوی تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 85-120]
مجاب سازی بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
مجالس سبعه تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبه‌قاره و مجالس‌ (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
مجالس سبعه تحلیل مقایسه‌ای مجالس سبعه و مکاتیب ‌براساس فرانقش‌اندیشگانی‌در دستور نقش‌گرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
مجدالدین بغدادی رساله‌ای نویافته‌ از نجم‌الدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
مجدالدین بغدادی آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
مجدّدِ ألْفِ ثانی تصحیح و تحقیقِ سبک‌شناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 83-116]
مجنون‌شاه کابلی تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
محمد حسین حسینی شیرازی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
محمّد(ص) سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
محمود بن عثمان معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
محیی‌الدّین ابن عربی «عین‌القلب»، «عین‌البصیره» و «عین‌الیقین» در آثار محی‌الدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
مختارنامه رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
مخزن‌الاسرار نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزن‌الاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
مراتب اندیشه مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
مراتب سخن مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
مراتب شناخت معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
مراتب هستی هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
مراتب هستی بررسی تطبیقی هستی‌شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
مرتبه خفی نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
مرصادالعباد بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
مرصادالعباد حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
مرصادالعباد رساله‌ای نویافته‌ از نجم‌الدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
مرصادالعباد تحلیل محتوایی و زبانی مفاخره‌ای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجم‌الدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
مرگ بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
مرگ هستی و مرگ در پرتو تجربه‌های شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
مرگ‎اندیشی حکیمانه تأمّلات مرگ‎اندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
مرگ‎اندیشی زاهدانه تأمّلات مرگ‎اندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
مرگ‎اندیشی عارفانه تأمّلات مرگ‎اندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
مرید و مراد سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
مزدک منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
مستان‌شاه کابلی و حیدری وجودی تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
مسیحیت کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
مشاوره تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
مشرب‌الارواح مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
مشرب عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
مشرب عرفانی بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
مشروعیت تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
مصیبت‌نامه ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
مصیبت‌نامه کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
مصیبت‌نامه بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
مصیبت‌نامه نمادها و نمادواره‌های ابداعی در مصیبت‌نامۀ عطار [(مقالات آماده انتشار)]
مصیبت نامه معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
معارف شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
معارف استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
معارف‌الحقایق فی تحقیق‌الدقائق معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
معدن المعانی «ظهور حقیقت مثالی» راه شهودِ «حقیقت انسان» با تأکید بر دیدگاه شرف الدین مَنْیَری در «معدن المعانی» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 133-150]
معراج ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
معراج نامه کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
معرفت معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
معرفت معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
معرفت تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
معرفتشناسی مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
معرفت شناختی بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
معرفت‌شناسی موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
معنای زندگی معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
معنای زندگی معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
معنویت اسلامی تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
مفاخره تحلیل محتوایی و زبانی مفاخره‌ای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجم‌الدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
مفاهیم رمزی مناجات ـ قصه‌های مثنوی [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 131-152]
مفاهیم عرفانی کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
مفتاح الهدایه و مصباح العنایه معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
مفصل‌بندی تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
مقالات شمس شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
مقالات شمس مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
مقالات شمس تحلیلی بر ساحت‌های وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
مقالات فارسی بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
مقام مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
مقاومت سلبی و ایجابی مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرة‌الاولیاء عطار [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 165-193]
مقایسة تطبیقی مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
مکاتیب تحلیل مقایسه‌ای مجالس سبعه و مکاتیب ‌براساس فرانقش‌اندیشگانی‌در دستور نقش‌گرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
مکاتیب سنایی تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
مکاشفه گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
مکاشفه بررسی مقایسه‌ای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
مکالمه گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
مکان تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
مکتوبات مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
مکتوبات مولانا شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
ملاصدرا حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
ملال رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
ملامتیه استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
مناجات‌های مثنوی مناجات ـ قصه‌های مثنوی [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 131-152]
منازل سلوک ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
من استعلایی تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
مناقب‌العارفین رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
منطق‌ الطیر همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
منطق‌الطیر منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
منطق‌الطیر کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
منطق‌الطّیر بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
منطق‌الطیر عطار طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
منطق‌الطیر عطار تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
موسی و شبان تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
موقعیت کهن الگویی کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
موقعیت مرزی معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
مولانا باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
مولانا از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
مولانا انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
مولانا رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
مولانا تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
مولانا تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
مولانا مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
مولانا مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
مولانا رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
مولانا تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
مولانا عرفان مولانا در ساحت تجارب دینی و عرفانی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 123-155]
مولانا مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره ها‌ی شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
مولانا جلال‌الدین تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
مولانا جلال الدّین فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
مولانا جلال‌الدین بلخی همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
مولانا جلال الدین محمد بلخی نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
مولوی تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
مولوی مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
مولوی گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
مولوی مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
مولوی تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
مولوی فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
مولوی واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
مولوی نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
مولوی موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
مولوی معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
مولوی بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
مولوی دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
مولوی دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
مولوی تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
مولوی رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
مولوی مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
مولوی تحلیل مقایسه‌ای مجالس سبعه و مکاتیب ‌براساس فرانقش‌اندیشگانی‌در دستور نقش‌گرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
میخائیل نعیمه اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
میرپادشاه معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
میرفطروس تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
میشل فوکو قبض و بسط گفتمانی اندیشۀ «رواداری دینی» در تصوف اسلامی (تا سده هشتم) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 129-160]

ن

ناخودآگاه ذهن تحلیلی بر ساحت‌های وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
نثر از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
نثر ترسلات تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
نثر صوفیانه بررسی ویژگی‌های «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 9-38]
نثر عرفانی جریان‌شناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
نجم‌الدین رازی تحلیل محتوایی و زبانی مفاخره‌ای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجم‌الدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
نجم الدین رازی حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
نجم الدین رازی آرمان های سیاسیِ جامی و نجم الدین رازی در هفت اورنگ و مرصادالعباد [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 9-33]
نجم الدین رازی رساله‌ای نویافته‌ از نجم‌الدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
نجم‌الدین کبری خواجه عبدالله انصاری و نجم‌الدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
نسخة خطی تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
نسخة خطی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
نسخة خطی آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
نسخه خطی معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
نسخۀ خطی کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
نسخۀ خطی معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
نشانه‌شناسی بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
نشانه‌شناسی نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
نشانه‌شناسی تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
نشانه‌شناسی تحلیل نشانه‌شناختی و کارکردهای «خواب و واقعه» در صفوة الصفا ابن‌بزاز اردبیلی [(مقالات آماده انتشار)]
نشانه‌شناسی شعر کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
نشانه شناسی فرهنگی «بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
نشانه-معناشناختی نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
نظام عملی خواجه عبدالله انصاری و نجم‌الدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
نظامی گنجه‌ای نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزن‌الاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
نظر و عمل تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
نظریة ربط معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط [(مقالات آماده انتشار)]
نظریة عشق الهی جریان‌شناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
نظریۀ فیض تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
نظریۀ گفتمان منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
نفحات‌الانس بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
نفحات‌الانس خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
نفس موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
نفس تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
نفس مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
نقّالی تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 36-65]
نقد اسطوره‌ای تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطوره‌ای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
نقد اسطوره‌ای کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
نقد ساختارگرایانه تحلیل تطبیقی الگوی کنشگر در رسائل فارسی سهروردی از منظر گرماس [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 9-43]
نقد مضمونی تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
نقشبندیه تصحیح و تحقیقِ سبک‌شناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 83-116]
نقش راوی کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
نقطه نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
نقل قول مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
نقل قول مستقیم مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
نقلی رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
نگرش عرفانی نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
نگرش نسبی ٰ فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
نماد بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
نماد درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
نماد نمادها و نمادواره‌های ابداعی در مصیبت‌نامۀ عطار [(مقالات آماده انتشار)]
نماد ابداعی نمادها و نمادواره‌های ابداعی در مصیبت‌نامۀ عطار [(مقالات آماده انتشار)]
نماد حیوانی نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
نمادشناسی رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی/ هرمنوتیکی از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
نور سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
نور ابلیس نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
نور ذات نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
نور سیاه سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
نور سیاه نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
نور محمدی حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
نورمن فرکلاف «تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عین‌القضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
نوروز سورانی بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
نوزایی بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
نی واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]

و

واژه‌های کلیدی: اسطوره کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
واژه‌های کلیدی: ترس از مرگ ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
واژه‌های کلیدی: حدیث اوائل حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
واژه‌های کلیدی: دیدار با خداوند خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
واژه‌های کلیدی: رویکرد عرفانی رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
واژه‌های کلیدی: سلوک عرفانی مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
واژه‌های کلیدی: مقالات شمس تبریزی نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
واژه های کلیدی: مولانا تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
واژه‌های کلیدی: مولوی خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
واقعة عاشور نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
واقعه بررسی واقعة عرفانی و نماد‌شناسی آن به مثابۀ تجربه‌ای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
والتر استیس تحلیل مؤلّفه‌های تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
وجودشناسی تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
وجوه ادبی بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
وحدت تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
وحدت تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
وحدت مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره ها‌ی شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
وحدت وجود اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
وحدت وجود فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
وحدت وجود مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
وحی بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
وصال حق بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
وصل و فصل نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
ولایت سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
ولدنامه شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
ولی سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
ویلیام جیمز تحلیل مؤلّفه‌های تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]

ه

هاروت و ماروت نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
هانری کربن معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل به‌مدد روش هانری کربن در تذکره‌الاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]
هجویری نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
هجویری بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
هدف و غایت عارف معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
هرمزدبغ «انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
هرمنوتیک از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
هزار مقام مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
هستی هستی و مرگ در پرتو تجربه‌های شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
هستی‌شناسی هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
هستی‌شناسی مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
هستی‌شناسی عرفانی بررسی تطبیقی هستی‌شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
هسه مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
همدانی سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
همس‌الجفون اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
هم‌کنشی نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
همگرایی عرفان و فلسفه تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
همگرایی گفتمانی همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
هیبت عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
هیدگر باشندگی و مکان مندی تحلیل روایت زندگی بِشر حافی در تذکرة الاولیاء [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 35-53]
هیلدگارد بینگنی بررسی مقایسه‌ای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]

ی

یاری خواستن حلیمه از بتان در مثنوی نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
یاسپرس معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
یهود کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
یونگ مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
یونگ و مولانا بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]

مرور نمایه کلیدواژه ها

آ ا ب پ ت ث ج چ ح خ د ذ ر ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ه ی همه

آ

ا

ب

پ

ت

ج

چ

ح

خ

د

ذ

ر

ز

ژ

س

ش

ص

ض

ط

ع

غ

ف

ق

ک

گ

ل

م

ن

و

ه

ی