آ
-
آبراهام مزلو
بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
-
آب و عطش
نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
-
آخرت
ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
-
آداب الفقراء
باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
-
آدم
معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
-
آرمانشهری
بررسی مؤلفههای آرمانشهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
-
آگاهی
تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
-
آگاهی
موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
-
آنیما
بررسی و تحلیل کهنالگوی آنیما در غزلهای مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
-
آنیما/ آنیموس
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
آیات قرآن
بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
-
آیرونی
نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمانها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
-
آینه
بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
-
آیین مانوی
«انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
ا
-
ابلیس
سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
-
ابلیس
قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
-
ابنخفیف شیرازی
بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
-
ابنسینا
بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
-
ابن طفیل
واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
-
ابنعربی
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
-
ابنعربی
قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
-
ابنعربی
خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
-
ابنعربی
رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابنعربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
-
ابنعربی
متناقضنما در دیوان کبیر ابنعربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
-
ابن عربی
نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
-
ابن عربی
تحلیل عناصر واژگانی ترجمانالاشواق ابن عربی بر مبنای رویکرد زبانشناسی زیستمحیطی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 45-69]
-
ابنقیسرانی
اباحت سماع به روایت ابنقیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
-
ابوالقاسم قشیری
رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
-
ابوسعید ابوالخیر
بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
-
ابوسعید ابوالخیر
سنجشِ نظر ابوسعید ابوالخیر و کریشنا مورتی دربارۀ برونرفت از بحرانِ معنا [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 149-177]
-
ابوسعید ابی الخیر
مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
-
ابوعبدالله نفّری
خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
-
اتّصال
فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
-
احادیث نبوی
شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
-
احمد جام
تحلیل معرفتشناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
-
احمد غزالی
بررسی ساختار مدور سوانحالعشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
-
اختیار
پیامدهای سیاسیِ فهم عینالقضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
-
ادب عرفانی
جلوههای نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
-
ادب غنایی
تحلیل محتوایی و زبانی مفاخرهای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجمالدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
-
ادبیات تطبیقی
واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
-
ادبیّات تطبیقی
تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
-
ادبیات صوفیانه
تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 36-65]
-
ادبیات عرفانی
پر ریختن رمزی جهانشمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
-
ادبیات عرفانی
تجربۀ عرفانی در «موقعیتهای مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایتهای پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
-
ادبیات عرفانی
نسبت سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
-
ادبیات عرفانی
تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبهقاره و مجالس (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
-
ادبیات عرفانی
«بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
-
ادبیات عصر اموی
مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
-
ادبیات فارسی
«خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
-
ادبیات کلاسیک
بحر المحبة فی اسرار المودة تفسیری ادبی- عرفانی از سورۀ یوسف علیه السلام و ناگفته هایی دربارۀ آن [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 9-38]
-
ادبیات کودک
تحلیل داستانهای کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
-
ادراک و احساس
تحلیل نشانه معناشناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشفالاسرار و مکاشفاتالانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
-
ادموند هوسرل
مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
-
ادیان
درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
-
ارزش زندگی
معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
-
ازخودبیگانگی
موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
-
استدلال (قیاس
رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
-
استعاره
نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمانها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
-
استعاره
نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
-
استعاره
طرحوارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطقالطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
-
استعارههای رویشی
استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
-
استعارههای مفهومی
استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
-
استعارههای مفهومی
تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
-
استعارهی شناختی
مفهوم «وحدت» در مثنویهای مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره های شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
-
استعارۀ زنجیرۀ بزرگ
بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
-
استعارۀ شناختی
تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
-
استعارۀ مفهومی
بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
-
استعارۀ مفهومی
بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
-
استعارۀ مفهومی
استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
-
استقراء
رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
-
اسرائیلیات
نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیشمتنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
-
اسرارالتوحید
بازخوانی حکایتهای عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبتگرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
-
اسرارالتوحید
مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
-
اسطوره
بررسی و تحلیل کهنالگوی آنیما در غزلهای مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
-
اسطوره
درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
-
اسطوره
تحلیل کارکرد دیدگاه اسطورهای الیاده در صفوةالصفای ابنبزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
-
اسطوره قهرمان
تحلیل الگوی اسطورهای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکرهالاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
-
اسلام
کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
-
اسلام در کشمیر
دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
-
اسماء جمالی
بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
-
اشارات و تنبیهات
بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
-
اشراق
مکتب سوررئالیسم و اندیشههای سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
-
اشعار عربی
تحلیلی شناختی بر اشعار عربی مثنوی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 43-70]
-
اُشو
تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
-
اصالت معانی
مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
-
اضطراب
معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
-
اضطراب
انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
-
اعتقاد
فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
-
اعیان ثابته
خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
-
افشانش انتقالی
تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
-
افشانش معنا
تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
-
افشانش وضعی
تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
-
افعال
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
-
افغانستان
تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
-
افق-منظر
تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
-
افلاطون
تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
-
اقتدارگرایی
منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
-
اقتضای حال
بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
-
اگزیستانسیالیسم
سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
-
التباس
نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
-
التفات
نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
-
الکشف عن منازل السائرین
سهگانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دستنویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
-
الگوی عملی
خواجه عبدالله انصاری و نجمالدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
-
اللمع
جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
-
المواقف و المخاطبات
بررسی ویژگیهای «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 9-38]
-
المواقف و المخاطبات
خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
-
المواقف و المخاطبات
بررسی ویژگیهای «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
-
الهیّات
فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
-
الهینامة حسینی شیرازی
معرفی الهینامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
-
الهینامه
بررسی علل بیانناپذیری تجربههای عرفانی در مثنویهای عطّار(الهینامه، منطقالطّیر، مصیبتنامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
-
الیاده
تحلیل کارکرد دیدگاه اسطورهای الیاده در صفوةالصفای ابنبزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
-
امانت الهی
نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
-
امبرتو اکو
تحلیل نشانهشناختی و کارکردهای «خواب و واقعه» در صفوة الصفا ابنبزاز اردبیلی [(مقالات آماده انتشار)]
-
اندیشة سیاسی
پیامدهای سیاسیِ فهم عینالقضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
-
اندیشۀ سیاسی
دلالتهای سیاسی اندیشۀ عینالقضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
-
انسان
تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
-
انسان
تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
-
انسان
بررسی تطبیقی هستیشناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
-
انسان این جهانی
بررسی ویژگیهای «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
-
انسانشناسی
پیامدهای سیاسیِ فهم عینالقضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
-
انسانشناسی عرفانی
بررسی ویژگیهای «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
-
انسان کامل
سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
-
انسان کامل
«انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
-
انسان مادون
بررسی ویژگیهای «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
-
انکارِ خواست زندگی
رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
-
انوار المرشدیه
معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرتنامة محمود بنعثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امینالدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
-
انواع تأویل
بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
-
انواع جهتگیری
کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
-
ایدئولوژی چپ
تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
-
ایماژهای زندگی
معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
-
ایمان
فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
-
ایمان و احسان
سهگانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دستنویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
ب
-
باباجعفر ابهری
باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
-
بازآفرینی
تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطقالطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
-
بازنویسی متون
تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطقالطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
-
باژگونگی
باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
-
باشندگی
باشندگی و مکان مندی تحلیل روایت زندگی بِشر حافی در تذکرة الاولیاء [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 35-53]
-
بافت
روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
-
بال جبرئیل
تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
-
بال فرشته
تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
-
بت
خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جستوجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
-
بحران بیمعنایی
سنجشِ نظر ابوسعید ابوالخیر و کریشنا مورتی دربارۀ برونرفت از بحرانِ معنا [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 149-177]
-
برهمن
سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
-
بشر حافی
باشندگی و مکان مندی تحلیل روایت زندگی بِشر حافی در تذکرة الاولیاء [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 35-53]
-
بقا
فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
-
بلاغت
بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
-
بندهشن
بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
-
بهاء ولد
شیوههای تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
-
بهاءولد
بررسی تطبیقی هستیشناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
-
بویر
تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
-
بیانناپذیری
بررسی علل بیانناپذیری تجربههای عرفانی در مثنویهای عطّار(الهینامه، منطقالطّیر، مصیبتنامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
-
بیدل دهلوی
فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
-
بیدل دهلوی
مفهوم «وحدت» در مثنویهای مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره های شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
-
بیشمتنیت
نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیشمتنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
-
بینامتنیت
بررسی بینامتنی فردوسالمرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 39-65]
-
بینامتنیت
تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایتهای تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
پ
-
پادگفتمان
بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
-
پایان مثنوی
تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
-
پدیدارشناسی
نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
-
پدیدارشناسی
تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
-
پدیدارشناسی
مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
-
پدیدارشناسی هرمنوتیک
بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
-
پر ریختن
پر ریختن رمزی جهانشمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
-
پرینالیزم
حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
-
پژوهشهای عرفانی
شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
-
پسامدرنیسم
دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
-
پل تیلیش
انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
-
پل ریکور
گفتمان دیالکتیکی در الهینامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
-
پل ریکور
از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبتهای سهگانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عینالقضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
-
پُل ریکور
بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
-
پنجگنج حسینی شیرازی
معرفی الهینامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
-
پیامبر (ص)
تحلیل محتوایی و زبانی مفاخرهای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجمالدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
-
پیر
تحلیل سرسپردگی به پیر در رمانهای شهرنوش پارسیپور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
-
پیرامتن
«شکل شناسی مثنویهای تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنتهای ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
-
پیر چنگی
تجربۀ عرفانی در «موقعیتهای مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایتهای پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
-
پیرنامه
جریانشناسی پیرنامههای خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 71-108]
-
پیرنگ
تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایتهای تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
-
پیرنگ
قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
ت
-
تأویل
شیوههای تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
-
تأویل
ترکیب ساختاری و درونمایههای عرفانیِ مثنوی مصیبتنامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
-
تأویل
بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
-
تأویل
از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبتهای سهگانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عینالقضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
-
تأویل
تأویلپذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 67-94]
-
تأویل
بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
-
تأویل حدیث
شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
-
تأویل عرفانی
رفتار مولانا با زبان و پدیدههای غیرزبانی در مناقبالعارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
-
تأویل متن
رفتار مولانا با زبان و پدیدههای غیرزبانی در مناقبالعارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
-
تأویل و تفسیر
گرهگشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
-
تئوفانی
همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانیها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
-
تاج الدین اُشْنوی
آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
-
تالستوی
مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
-
تجارب عرفانی
بررسی و تحلیل تجارب عرفانی شمسالدین محمد لاهیجی در مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 45-71]
-
تجارب عرفانی
حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
-
تجارب عرفانی صوفیه
مطالعة تطبیقی شیوههای ارائة جزئیات در بافت متنی تجارب عرفانیِ صوفیه در متون مکتب کشف و شهود بر مبنای «فرانقش اندیشگانی» [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 97-130]
-
تجربة شهودی
هستی و مرگ در پرتو تجربههای شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
-
تجربة عرفانی
تحلیل مؤلّفههای تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
-
تجربة مرگ ارادی
رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
-
تجربه دینی
بررسی واقعة عرفانی و نمادشناسی آن به مثابۀ تجربهای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
-
تجربه عرفانی
ماهیّت تجربة عرفانی بر پایة الگوی مدیریت احوال [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 135-156]
-
تجربه عرفانی
بررسی واقعة عرفانی و نمادشناسی آن به مثابۀ تجربهای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
-
تجربههای عرفانی
بررسی علل بیانناپذیری تجربههای عرفانی در مثنویهای عطّار(الهینامه، منطقالطّیر، مصیبتنامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
-
تجربۀ دینی
عرفان مولانا در ساحت تجارب دینی و عرفانی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 123-155]
-
تجربۀ زیسته
سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
-
تجربۀ زیسته
بازخوانی حکایتهای عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبتگرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
-
تجربۀ عرفانی
تجربۀ عرفانی در «موقعیتهای مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایتهای پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
-
تجربۀ عرفانی
عرفان مولانا در ساحت تجارب دینی و عرفانی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 123-155]
-
تجلی
رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابنعربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
-
تجلی
تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
-
تجلّی
تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
-
تجلّی
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
-
تجلی صفاتی
نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
-
تحقیقات
کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
-
تحلیل ادبی
تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
-
تحلیل انتقادی گفتمان
تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
-
تحلیل زیباییشناختی
تحلیلی شناختی بر اشعار عربی مثنوی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 43-70]
-
تحلیلگفتمان
گفتمان دیالکتیکی در الهینامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
-
تحلیل گفتمان
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
-
تحلیل گفتمان انتقادی
«تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عینالقضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
-
تحلیل محتوا
تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
-
تحول شخصیت
روایتی دیگر از تحول شعر و شخصیت سنایی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 137-168]
-
تحول شخصیت
«داستان تحول» در کشفالاسرار و عدةالابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
-
تخیل
از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
-
تخیل فلسفی
تحلیل داستانهای کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
-
تذکرةالاولیا
بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقاتالصوفیه، تذکرةالاولیا و نفحاتالانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
-
تذکرةالاولیا
خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
-
تذکرةالاولیاء
ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژهها و عبارتهای تذکرةالاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
-
تذکرةالاولیاء
مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرةالاولیاء عطار [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 165-193]
-
تذکرة الاولیاء
باشندگی و مکان مندی تحلیل روایت زندگی بِشر حافی در تذکرة الاولیاء [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 35-53]
-
تذکر ه الاولیا
بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
-
تذکرهالاولیا
تحلیل الگوی اسطورهای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکرهالاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
-
تذکرهالاولیاء
معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل بهمدد روش هانری کربن در تذکرهالاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]
-
تذکره الاولیاء
قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
-
تذکره های عارفان
معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
-
ترامتنیت
تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطقالطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
-
ترامتنیّت
تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبهقاره و مجالس (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
-
ترجمانالاشواق
تحلیل عناصر واژگانی ترجمانالاشواق ابن عربی بر مبنای رویکرد زبانشناسی زیستمحیطی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 45-69]
-
تصحیح
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
تصحیح متن
معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
-
تصحیح متن
مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
-
تصحیح نسخه
رسالهای نویافته از نجمالدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
-
تصحیحهای تذکرةالاولیاء
ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژهها و عبارتهای تذکرةالاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
-
تصرفات شکلی و محتوایی
مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
-
تصوف
از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
-
تصوف
تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
-
تصوف
تحلیل معرفتشناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
-
تصوف
نسبت سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
-
تصوف
نقدهای شاهنعمتالله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
-
تصوف
اباحت سماع به روایت ابنقیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
-
تصوف
تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
-
تصوّف
تأثیر تکاملبخش ذکر در سلوک الیالله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
-
تصوّف
«خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
-
تصوف اسلامی
بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
-
تصوف خراسان
بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
-
تصوّف سیاسی
منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
-
تصویر
واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
-
تعارض
تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطقالطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
-
تعالیم و آموزههای پیشینی
بررسی و تحلیل تجارب عرفانی شمسالدین محمد لاهیجی در مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 45-71]
-
تعریف شطح
تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
-
تعزیه
مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
-
تعین و تکثر معنا
معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط [(مقالات آماده انتشار)]
-
تفسیر
شیوههای تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
-
تفسیر عرائسالبیان
تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
-
تفسیر عرفانی
ترکیب ساختاری و درونمایههای عرفانیِ مثنوی مصیبتنامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
-
تفسیر عرفانی
رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
-
تفسیر عرفانی
بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
-
تفسیر عرفانی
کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
-
تفسیرهای عرفانی
بحر المحبة فی اسرار المودة تفسیری ادبی- عرفانی از سورۀ یوسف علیه السلام و ناگفته هایی دربارۀ آن [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 9-38]
-
تفسیرهای قرآن
بحر المحبة فی اسرار المودة تفسیری ادبی- عرفانی از سورۀ یوسف علیه السلام و ناگفته هایی دربارۀ آن [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 9-38]
-
تفسیر و تأویل
مناجات ـ قصههای مثنوی [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 131-152]
-
تقابل
بررسی و تحلیل کلان نمادهای تقابل ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
-
تقابل دوگانه
نشانهشناسی تقابلهای دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
-
تکامل
بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
-
تکامل انسان
تأثیر تکاملبخش ذکر در سلوک الیالله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
-
تکثر معنا
فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
-
تکلیف
تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
-
تمثیل
انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
-
تمثیل
نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمانها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
-
تمثیل)
رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
-
تمهیدات
«تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عینالقضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
-
تنزیه و تشبیه
خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
-
تنش
تحلیل نشانه معناشناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشفالاسرار و مکاشفاتالانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
ج
-
جامهدریدن
«خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
-
جامی
آرمان های سیاسیِ جامی و نجم الدین رازی در هفت اورنگ و مرصادالعباد [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 9-33]
-
جبر
پیامدهای سیاسیِ فهم عینالقضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
-
جبرئیل
عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
-
جبر و اختیار
تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
-
جریانشناسی
جریانشناسی پیرنامههای خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 71-108]
-
جسمانه
تحلیل نشانه معناشناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشفالاسرار و مکاشفاتالانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
-
جلال
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
-
جلالی
تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
-
جمال
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
-
جمالی
تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
-
جنبة نظری تصوف
تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
-
جنبشهای معنوی نوپدید
تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
-
جنگ خطی
پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]
-
جنون المجانین
بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
-
جهان
بررسی تطبیقی هستیشناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
-
جهانهای موازی
منطقالطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهانهای موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
-
جهان هستی
بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
-
جهل مقدس
خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
-
جواهرالاسرار
تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 85-120]
-
جیمز
عرفان مولانا در ساحت تجارب دینی و عرفانی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 123-155]
چ
-
چارلز سندرس پیرس
بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
-
چرایی و چگونگی
بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
-
چرخش گفتمانی
تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
-
چندربهان
سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
-
چهارچمن
سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
-
چهرهزایی
چهرهزایی و چهرهزدایی در روایتهای صوفیانه [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 103-128]
-
چهرهزدایی
چهرهزایی و چهرهزدایی در روایتهای صوفیانه [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 103-128]
ح
-
حاشیهپردازی
منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
-
حافظ
نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
-
حافظ شیرازی
کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
-
حجاب
سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
-
حدیث
اباحت سماع به روایت ابنقیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
-
حدیث جبرئیل
سهگانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دستنویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
-
حدیث قدسی قبا
حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
-
حدیقةالحقیقه
همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنویهای حدیقةالحقیقه، منطقالطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
-
حدیقه
فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
-
حدیقه
بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
-
حدیقه
رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
-
حدیقه الحقیقه
تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
-
حرکت صعودی
طرحوارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطقالطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
-
حرکت عمودی
طرحوارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطقالطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
-
حروف الفبا
بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
-
حسّامیزی
تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
-
حس چشایی
تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
-
حسین بن منصور حلاج
مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
-
حقیقت آدمی
قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
-
حقیقت انسان
«ظهور حقیقت مثالی» راه شهودِ «حقیقت انسان» با تأکید بر دیدگاه شرف الدین مَنْیَری در «معدن المعانی» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 133-150]
-
حقیقت مثالی
«ظهور حقیقت مثالی» راه شهودِ «حقیقت انسان» با تأکید بر دیدگاه شرف الدین مَنْیَری در «معدن المعانی» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 133-150]
-
حکایت
تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
-
حکایت
«داستان تحول» در کشفالاسرار و عدةالابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
-
حکایت شتر مست در بیابان
رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
-
حکایت طوطی و بازرگان
تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
-
حکایت عرفانی
نظام داستانپردازی در حکایتهای کوتاه کشفالمحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
-
حکمت اشراق
سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
-
حکمت خسروانی
حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
-
حلاج
تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
-
حماسة عرفانی- تعلیمی
تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطقالطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
-
حواس باطنی
تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
-
حواس ظاهری
تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
-
حی
واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
خ
-
خاکساریه
تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 36-65]
-
خاور نزدیک
«خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
-
خدا
معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
-
خدا
تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
-
خدا
بررسی تطبیقی هستیشناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
-
خداشناسی
تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
-
خداشناسی عرفانی
خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 99-130]
-
خدامحوری
معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
-
خداوند
اندیشه وحدت وجود در همسالجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
-
خدمت و دو قطب آن
دلالتهای سیاسی اندیشۀ عینالقضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
-
خراسان
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقاتالصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
-
خراسان و قومس
جریانشناسی پیرنامههای خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 71-108]
-
خرقانی
تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
-
خرقه
«خرقه دریدن، از روزگار باستان تا خانقاه صوفیّه» [(مقالات آماده انتشار)]
-
خطاپوشی
کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
-
خطاهای اندیشه
خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جستوجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
-
خلسگی
بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
-
خلوتهای دوگانه
نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزنالاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
-
خواب
انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
-
خواجه عبدالله انصاری
خواجه عبدالله انصاری و نجمالدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
-
خواجه محمد پارسا
کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
-
خواجه نصیر
بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
-
خواجه یوسف همدانی
سهگانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دستنویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
-
خوارزمی
تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 85-120]
-
خود
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
خود
دیگری بهمثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
-
خودشکوفایی
بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
-
خودشناسی
موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
-
خورشید
بررسی و تحلیل کلان نمادهای تقابل ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
-
خورشید
واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
-
خیال
موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
-
خیال
از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
-
خیال منفصل
معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل بهمدد روش هانری کربن در تذکرهالاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]
د
-
داراشکوه
معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
-
داستان دقوقی
تحلیل مؤلّفههای تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
-
داستان شهزادگان
تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
-
داستان عرفانی کودک
تحلیل داستانهای کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
-
داستان کنولپ
مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
-
داستان های عرفانی
انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
-
داستان های عرفانی
تحلیل ارتباط کمال طلبی و اضطراب در آثار و اندیشه عطار [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 35-61]
-
داستان یوسف(ع)
رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
-
دایره
نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
-
دراویش عجم
تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 36-65]
-
درخت
بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
-
دُردی دَرد
نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
-
درک شهودی
تحلیل داستانهای کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
-
دزهوش ربا
تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
-
دستگاه زبان قرآنی
الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
-
دستور نقش گرای نظام مند
تحلیل مقایسهای مجالس سبعه و مکاتیب براساس فرانقشاندیشگانیدر دستور نقشگرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
-
دفترششم
تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
-
دقوقی
دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
-
دگربیانی
رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
-
دگردیسی
درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
-
دلالت معنایی
تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایتهای تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
-
دنیا
ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
-
دورة خوارزمشاهیان
آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
-
دیپلماسی
دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
-
دیپلماسی عرفانی
دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
-
دیپلماسی عمومی
دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
-
دیدار با فرامن
بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
-
دیگری
دیگری بهمثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
-
دیوان برهمن
سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
-
دیوان شمس
پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]
ذ
-
ذات
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
-
ذرّه
بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
-
ذکر
تأثیر تکاملبخش ذکر در سلوک الیالله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
-
ذوالنون
بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقاتالصوفیه، تذکرةالاولیا و نفحاتالانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
ر
-
رؤیا
انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
-
رؤیا
خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
-
رابطۀ صورت و معنی
مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
-
رابعه عدویه
تحلیل الگوی اسطورهای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکرهالاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
-
راندال
تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
-
رباعی روایی
رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
-
رتبةالحیات
سهگانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دستنویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
-
رحمت الهی
قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
-
ردیهنویسی
تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
-
ردیه نویسی
تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
-
رسالةالطیر ابنسینا
تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
-
رسالة قشیریه
رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
-
رسالة قشیریه
جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
-
رسالة قشیریه
بررسی بینامتنی فردوسالمرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 39-65]
-
رسالۀ فی حقیقة العشق
بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
-
رسالۀ نویافته
رسالهای نویافته از نجمالدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
-
رشد روانی
از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
-
رشیدالدین میبدی
«داستان تحول» در کشفالاسرار و عدةالابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
-
رمز
بررسی و تحلیل کهنالگوی آنیما در غزلهای مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
-
رمز
پر ریختن رمزی جهانشمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
-
رمز
تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطقالطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
-
رمز
نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمانها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
-
رمزگان
نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 149-174]
-
رنگ های روح
جلوههای نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
-
رهیافت های تحلیلی- انتقادی
رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
-
رواداری دینی
قبض و بسط گفتمانی اندیشۀ «رواداری دینی» در تصوف اسلامی (تا سده هشتم) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 129-160]
-
روانشناسی
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
روان شناسی
واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهشهای شرقشناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
-
روانشناسی
بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
-
روان شناسی تحلیلی
تحلیلی بر ساحتهای وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
-
روانشناسی رنگ
جلوههای نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
-
روان شناسیِ مثبت گرا
بازخوانی حکایتهای عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبتگرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
-
روایت
نظام داستانپردازی در حکایتهای کوتاه کشفالمحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
-
روایت
بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
-
روایت
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
-
روایت پایه
تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایتهای تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
-
روایت پردازی
قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
-
روایت پیرو
تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایتهای تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
-
روایت فشرده
گرهگشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
-
روایت نمایشی
مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
-
روایتهای زندگینامهای
چهرهزایی و چهرهزدایی در روایتهای صوفیانه [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 103-128]
-
روحمحوری
معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
-
روحالارواح
بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
-
روحانیت شیعی
تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
-
روحانیت شیعی
تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
-
روزبهان
نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
-
روزبهان
تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
-
روزبهان بقلی
مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
-
روزبهان بقلی
معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
-
روزبهان بقلی
بررسی مقایسهای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
-
روش شناسی علوم
رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
-
رولان بارت
بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
-
رویکرد به عقل
تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
-
ریتر
روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
ز
-
زایش معانی
مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
-
زبان
از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
-
زبان پارتی (پهلوی اشکانی)
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقاتالصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
-
زبانشناسی
تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
-
زبانشناسی زیستمحیطی
تحلیل عناصر واژگانی ترجمانالاشواق ابن عربی بر مبنای رویکرد زبانشناسی زیستمحیطی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 45-69]
-
زبانشناسی شناختی
استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
-
زبان عرفان
تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
-
زبان عرفانی
تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
-
زبان عرفانی
الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
-
زبان گفتار
فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
-
زبان گویشی
فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
-
زبدةالمقامات
تصحیح و تحقیقِ سبکشناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 83-116]
-
زمینه زدایی
حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
-
زمینهمندی
بررسی واقعة عرفانی و نمادشناسی آن به مثابۀ تجربهای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
-
زمینۀ دینی
انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
-
زندگی ایدئال
بازخوانی حکایتهای عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبتگرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
-
زهد
از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
-
زهد
گفتمان دیالکتیکی در الهینامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
-
زیباییشناختی گفتمان
نظام زیباییشناختی گفتمان در همکنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
ژ
-
ژانر عرفانی
تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایتهای تعلیمی به عرفانی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 39-62]
-
ژرفاندیشی هنری
رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
-
ژنت
تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطقالطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
-
ژنت
تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبهقاره و مجالس (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
-
ژیلبر دوران
از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
س
-
ساحت شعر صوفیانه
رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
-
ساحتهای شخصیّتی سنایی
نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
-
ساحتهای وجودی
تحلیلی بر ساحتهای وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
-
ساختار زبانی و ادبی
تحلیلی شناختی بر اشعار عربی مثنوی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 43-70]
-
ساختارشکنی
باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
-
ساختارگرایی
حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
-
ساختار مدور
بررسی ساختار مدور سوانحالعشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
-
ساختار منشی مردمگرا
بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
-
ساختارهای روایی
بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
-
سایه
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
سبحانی
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
سبک ایضاحی
منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
-
سبک بینابین
تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
-
سبکشناسی
تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
-
سپهرنشانه ای
«بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
-
سراجالطریق
رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
-
سعادت
پیامدهای سیاسیِ فهم عینالقضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
-
سفر
سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
-
سفر در زمان
منطقالطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهانهای موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
-
سفر نفس
کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
-
سفینة الاولیاء
معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
-
سکر
تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
-
سکر و صحو
بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
-
سگ و زمستان بلند
تحلیل سرسپردگی به پیر در رمانهای شهرنوش پارسیپور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
-
سلامان و ابسال
بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
-
سلجوقیان
دلالتهای سیاسی اندیشۀ عینالقضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
-
سلوک
نسبت سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
-
سلوک الیالله
تأثیر تکاملبخش ذکر در سلوک الیالله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
-
سلوک عارفانه
تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
-
سماع
جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
-
سماع
اباحت سماع به روایت ابنقیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
-
سمبل
همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانیها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
-
سنائی
تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
-
سنایی
تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
-
سنایی
رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
-
سنایی
فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
-
سنایی
تأمّلات مرگاندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
-
سنایی
مقایسه روایتهای تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
-
سنایی
بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
-
سنایی
رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
-
سنایی
تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 63-87]
-
سنایی غزنوی
تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطورهای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
-
سنایی غزنوی
روایتی دیگر از تحول شعر و شخصیت سنایی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 137-168]
-
سنّت
بررسی واقعة عرفانی و نمادشناسی آن به مثابۀ تجربهای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
-
سنت اول عرفانی
شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
-
سنت دوم عرفانی
هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
-
سنت دوم عرفانی
شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
-
سنت عرفانی
شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
-
سنّت نخست عرفانی
خواجه عبدالله انصاری و نجمالدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
-
سنتهای ادبی
«شکل شناسی مثنویهای تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنتهای ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
-
سنخ شناسی فرهنگ
«بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
-
سهروردی
کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
-
سهروردی
مکتب سوررئالیسم و اندیشههای سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
-
سهروردی
بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
-
سهروردی
واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
-
سهروردی
تحلیل تطبیقی الگوی کنشگر در رسائل فارسی سهروردی از منظر گرماس [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 9-43]
-
سهگانۀ اسلام
سهگانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دستنویس نویافتۀ الکشف) [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 67-95]
-
سوانح
تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
-
سوانح العشاق
بررسی ساختار مدور سوانحالعشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
-
سوررئالیسم
مکتب سوررئالیسم و اندیشههای سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
-
سورۀ یوسف
رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
-
سورۀ یوسف
بحر المحبة فی اسرار المودة تفسیری ادبی- عرفانی از سورۀ یوسف علیه السلام و ناگفته هایی دربارۀ آن [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 9-38]
-
سوژه
از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
-
سیاست
آرمان های سیاسیِ جامی و نجم الدین رازی در هفت اورنگ و مرصادالعباد [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 9-33]
-
سید حسن حسینی
نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 149-174]
-
سیدحسن مصنف
رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
-
سید حیدرعلی آملی
تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشههای عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
-
سیر استکمالی
دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
-
سیر العباد الی المعاد
نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
-
سیرالعباد الی المعاد
تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطورهای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
-
سیر انفسی
موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
-
سیر و سلوک
مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
-
سیر و سلوک
دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
-
سیر و سلوک
خواجه عبدالله انصاری و نجمالدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
-
سیمرغ
واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
-
سیمرغ و سیمرغ
منطقالطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهانهای موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
ش
-
شارحان گلشن راز
خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
-
شاهنعمتالله ولی
نقدهای شاهنعمتالله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
-
شاه همدان
دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
-
شبستری
خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
-
شخصیت
بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقاتالصوفیه، تذکرةالاولیا و نفحاتالانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
-
شخصیتپردازی
نظام داستانپردازی در حکایتهای کوتاه کشفالمحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
-
شخصیتپردازی
قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 117-142]
-
شخصیت فعال
تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
-
شخصیت کهن الگویی
کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
-
شخصیت منفعل
تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
-
شرح تعرف
الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
-
شرح تعرّف
جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
-
شرح لمعات عراقی
معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
-
شرفالدین مَنْیَری
«ظهور حقیقت مثالی» راه شهودِ «حقیقت انسان» با تأکید بر دیدگاه شرف الدین مَنْیَری در «معدن المعانی» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 133-150]
-
شرق شناسی
واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهشهای شرقشناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
-
شرق شناسی
روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
-
شطح
متناقضنما در دیوان کبیر ابنعربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
-
شطح
تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
-
شطحیات
تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
-
شعر عربی
متناقضنما در دیوان کبیر ابنعربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
-
شعر عرفانی
تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
-
شعر عرفانی
رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
-
شعر عرفانی
تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
-
شعر عرفانی فارسی
بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
-
شعر قلندرانه
گرهگشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
-
شعرمعاصر
نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 149-174]
-
شکلشناسی
«شکل شناسی مثنویهای تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنتهای ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
-
شکلگردانی
تحلیل نشانه معناشناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشفالاسرار و مکاشفاتالانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
-
شمس
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
شمس
مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
-
شمس
مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
-
شمس تبریزی
شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
-
شمس تبریزی
دیگری بهمثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
-
شمس تبریزی
مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
-
شمس تبریزی
سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
-
شمس تبریزی
تحلیلی بر ساحتهای وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
-
شمس تبریزی
شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن بهویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
-
شمس مغربی
رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابنعربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
-
شمنیسم
بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
-
شناخت
موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
-
شناختشناسی
مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
-
شهادت
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
-
شهادت
شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن بهویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
-
شهادت
بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
-
شهرنوش پارسیپور
تحلیل سرسپردگی به پیر در رمانهای شهرنوش پارسیپور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
-
شهود
گونهشناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
-
شهود
نسبت سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
-
شوپنهاور
رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
-
شیخ ابواسحاق کازرونی
بررسی بینامتنی فردوسالمرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 39-65]
-
شیخ احمد سرهندی
تصحیح و تحقیقِ سبکشناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 83-116]
-
شیخ صفیالدین اردبیلی
تحلیل کارکرد دیدگاه اسطورهای الیاده در صفوةالصفای ابنبزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
-
شیخصفیالدیناردبیلی
تحلیل نشانهشناختی و کارکردهای «خواب و واقعه» در صفوة الصفا ابنبزاز اردبیلی [(مقالات آماده انتشار)]
-
شیخ صنعان
نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیشمتنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
-
شیخ صنعان
بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
-
شیخ صنعان و دختر ترسا
تأویلپذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 67-94]
-
شیخ محمود شبستری
تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشههای عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
-
شیر
همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانیها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
-
شیر
بررسی و تحلیل کلان نمادهای تقابل ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
-
شیر و روباه و خر
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
-
شیوههای ارائة جزییات
مطالعة تطبیقی شیوههای ارائة جزئیات در بافت متنی تجارب عرفانیِ صوفیه در متون مکتب کشف و شهود بر مبنای «فرانقش اندیشگانی» [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 97-130]
-
شیوه های استدلال (عقلی
رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
-
شیوۀ سیره نویسی
معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرتنامة محمود بنعثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امینالدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
ص
-
صحو
تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
-
صدا و نور
نظام زیباییشناختی گفتمان در همکنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
-
صفات
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
-
صفوةالصفا
تحلیل کارکرد دیدگاه اسطورهای الیاده در صفوةالصفای ابنبزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
-
صفوه الصفا
تحلیل نشانهشناختی و کارکردهای «خواب و واقعه» در صفوة الصفا ابنبزاز اردبیلی [(مقالات آماده انتشار)]
-
صفویه
تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
-
صفویه
تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
-
صفیعلیشاه
نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
-
صور و زبان
مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
-
صوفیان
چهرهزایی و چهرهزدایی در روایتهای صوفیانه [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 103-128]
-
صولت
عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
ض
-
ضرورت تصحیح
معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
-
ضیافت
تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
ط
-
طبقاتالصوفیه
بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقاتالصوفیه، تذکرةالاولیا و نفحاتالانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
-
طبقاتالصوفیه
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقاتالصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
-
طرحواره
طرحوارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطقالطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
-
طریقت
دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
-
طوبی و معنای شب
تحلیل سرسپردگی به پیر در رمانهای شهرنوش پارسیپور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
ع
-
عارف
ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
-
عارفان
خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
-
عالم تدوین
تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشههای عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
-
عالم تکوین
تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشههای عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
-
عالم شناسی
رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
-
عالم کبیر و صغیر
بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
-
عالم مثال
مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
-
عبدالجبّار نفّری
بررسی ویژگیهای «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 9-38]
-
عبدالجبّار نفّری
بررسی ویژگیهای «انسان این جهانی» در «المواقف» و «المخاطبات» عبدالجبار نفّری [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 71-100]
-
عبهرالعاشقین
نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
-
عبید زاکانی
مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
-
عدم
خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
-
عرش الهی
قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
-
عرفان
تأثیر تکاملبخش ذکر در سلوک الیالله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
-
عرفان
اندیشه وحدت وجود در همسالجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
-
عرفان
نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
-
عرفان
رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابنعربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
-
عرفان
متناقضنما در دیوان کبیر ابنعربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
-
عرفان
از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
-
عرفان
مکتب سوررئالیسم و اندیشههای سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
-
عرفان
نشانهشناسی تقابلهای دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
-
عرفان
بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
-
عرفان
بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
-
عرفان
تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطقالطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
-
عرفان
درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
-
عرفان
کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
-
عرفان
نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
-
عرفان
از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
-
عرفان
تحلیل کارکرد دیدگاه اسطورهای الیاده در صفوةالصفای ابنبزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
-
عرفان
دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
-
عرفان
مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
-
عرفان
مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
-
عرفان
نسبت سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
-
عرفان
آرمان های سیاسیِ جامی و نجم الدین رازی در هفت اورنگ و مرصادالعباد [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 9-33]
-
عرفان
روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
-
عرفان
پیامدهای سیاسیِ فهم عینالقضات همدانی از مقوله «جبر و اختیار» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 51-76]
-
عرفان
استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
-
عرفان اسلامی
سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
-
عرفان اسلامی
سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
-
عرفان اسلامی
«انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
-
عرفان اسلامی
دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
-
عرفان اسلامی
تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
-
عرفان اسلامی
حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
-
عرفان اسلامی
حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
-
عرفان اسلامی
جریانشناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
-
عرفان اسلامی
منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
-
عرفان اسلامی
آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
-
عرفان سنایی
نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
-
عرفان عاشقانه
تحلیل الگوی اسطورهای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکرهالاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
-
عرفان فلسفی
تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
-
عرفان مقایسه ای
بررسی مقایسهای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
-
عرفان منطقه جبال
باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
-
عرفان نظری
تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
-
عرفان و تصوف
تحلیل سرسپردگی به پیر در رمانهای شهرنوش پارسیپور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
-
عرفان و تصوف
بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
-
عرفان و تصوف
واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهشهای شرقشناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
-
عرفان و تصوف
نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 149-174]
-
عرفان و تصوف
بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
-
عرفان و تصوّف
بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
-
عرفانی و کلامی
کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
-
عزیز نسفی
هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
-
عزیز نسفی
دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
-
عزیز نسفی
شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
-
عشق
تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
-
عشق
تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
-
عشق
نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
-
عشق
تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
-
عشق
معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط [(مقالات آماده انتشار)]
-
عشق
نسبت سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
-
عطار
ترکیب ساختاری و درونمایههای عرفانیِ مثنوی مصیبتنامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
-
عطار
تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
-
عطار
ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
-
عطار
منطقالطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهانهای موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
-
عطار
هستی و مرگ در پرتو تجربههای شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
-
عطار
بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
-
عطار
تحلیل ارتباط کمال طلبی و اضطراب در آثار و اندیشه عطار [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 35-61]
-
عطار
نمادها و نمادوارههای ابداعی در مصیبتنامۀ عطار [(مقالات آماده انتشار)]
-
عطار
مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرةالاولیاء عطار [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 165-193]
-
عطّار
کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
-
عطارپژوهی
بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
-
عطار نیشابوری
معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
-
عطار نیشابوری
رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
-
عطار نیشابوری
نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
-
عطار نیشابوری
نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیشمتنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
-
عطار نیشابوری
ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژهها و عبارتهای تذکرةالاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
-
عطار نیشابوری
انواع اضطراب در اندیشه و آثار عطار [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 157-188]
-
عطارنیشابوری
بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
-
عطّار نیشابوری
بررسی علل بیانناپذیری تجربههای عرفانی در مثنویهای عطّار(الهینامه، منطقالطّیر، مصیبتنامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
-
عقل
تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطقالطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
-
عقل
حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
-
عقل
عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
-
عقل فعال
واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
-
عقلی و نقلی)
رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
-
علاءالدّین محمّد
شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن بهویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
-
علم شناسی
رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
-
عمان سامانی
نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
-
عناصر تجربه
بررسی و تحلیل تجارب عرفانی شمسالدین محمد لاهیجی در مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 45-71]
-
عناصر داستان
نظام داستانپردازی در حکایتهای کوتاه کشفالمحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
-
عناصر داستانی
«داستان تحول» در کشفالاسرار و عدةالابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
-
عینالبصیرة
«عینالقلب»، «عینالبصیره» و «عینالیقین» در آثار محیالدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
-
عینالقضات
دلالتهای سیاسی اندیشۀ عینالقضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
-
عین القضات
سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
-
عینالقضات همدانی
از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبتهای سهگانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عینالقضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
-
عینالقضات همدانی
«تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عینالقضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
-
عینالقلب
«عینالقلب»، «عینالبصیره» و «عینالیقین» در آثار محیالدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
-
عینالیقین
«عینالقلب»، «عینالبصیره» و «عینالیقین» در آثار محیالدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
غ
-
غایت زندگی
معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
-
غزالی
تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
-
غزالی
مقایسه روایتهای تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
-
غزالی
بررسی تطبیقی هستیشناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
-
غزالی
اباحت سماع به روایت ابنقیسرانی و غزالی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 9-37]
-
غزل
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
غزل
بررسی و تحلیل کهنالگوی آنیما در غزلهای مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
-
غزل حافظ
گرهگشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
-
غزلیات شمس
بررسی و تحلیل کلان نمادهای تقابل ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
-
غزلیات عطار
بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
-
غزلیات منسوب به مولوی
پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]
-
غیب
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
ف
-
فاعلگویا
گفتمان دیالکتیکی در الهینامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
-
فایدۀ زندگی
معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
-
فتوت
بررسی مؤلفههای آرمانشهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
-
فراداستان
دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
-
فراروایت نجاتبخشی
بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
-
فرانسیس بیکن
خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جستوجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
-
فرانقش اندیشگانی
مطالعة تطبیقی شیوههای ارائة جزئیات در بافت متنی تجارب عرفانیِ صوفیه در متون مکتب کشف و شهود بر مبنای «فرانقش اندیشگانی» [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 97-130]
-
فرانقش اندیشگانی
تحلیل مقایسهای مجالس سبعه و مکاتیب براساس فرانقشاندیشگانیدر دستور نقشگرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
-
فرایند
تحلیل مقایسهای مجالس سبعه و مکاتیب براساس فرانقشاندیشگانیدر دستور نقشگرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
-
فرایند فردیّت
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
فرایند فردیت روانی
نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزنالاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
-
فردوسالمرشدیه
بررسی بینامتنی فردوسالمرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 39-65]
-
فردوس المرشدیه
معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرتنامة محمود بنعثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امینالدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
-
فردیت
سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
-
فرهنگ عامه
فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
-
فروزانفر
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
فروکاست
نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
-
فریدالدین محمد عطار نیشابوری
بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
-
فریدالدین محمد عطار نیشابوری
تأویلپذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 67-94]
-
فزونمتنیّت
مقایسه روایتهای تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
-
فضیلت و قابلیت
بازخوانی حکایتهای عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبتگرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
-
فعل ربطی اید/ آید
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقاتالصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
-
فقر
بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
-
فلسفه
تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطقالطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
-
فلسفه
از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
-
فلسفه
نقدهای شاهنعمتالله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
-
فلسفۀ اشراق
بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
-
فلسفۀ مذاهب
دلالتهای سیاسی اندیشۀ عینالقضات همدانی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 121-147]
-
فنا
نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
-
فنا
تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
-
فنا
فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
-
فنا و بقا
کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
-
فوایدالفؤاد
تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبهقاره و مجالس (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
-
فوکو
مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرةالاولیاء عطار [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 165-193]
-
فیزیک
بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
-
فیض مقدّس
بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
ق
-
قرآن
شیوههای تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
-
قرآن
قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
-
قرآن
رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
-
قرآن مجید
تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشههای عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
-
قرن چهارم تا هشتم هجری قمری
جریانشناسی پیرنامههای خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 71-108]
-
قرن هشتم
نقدهای شاهنعمتالله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
-
قصة شفاهی
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقاتالصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
-
قصه الغربه الغربیّه
کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
-
قصه ی ذات الصّور
تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
-
قصیده فارسی
روایتی دیگر از تحول شعر و شخصیت سنایی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 137-168]
-
قضا و قدر الهی
تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
-
قطعیت - نسبیت -تقابل های دوگانه
فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
-
قلب
قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابنعربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
-
قلب جوهر
تحلیل معرفتشناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
-
قلم
حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
-
قلندران
مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
-
قلندریه
استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
-
قوامالدین خوافی
بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
-
قونیه
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
قوۀ خیال
مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
ک
-
کرامات
تحلیل معرفتشناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
-
کرامت
سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
-
کرامت
بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
-
کریشنا مورتی
سنجشِ نظر ابوسعید ابوالخیر و کریشنا مورتی دربارۀ برونرفت از بحرانِ معنا [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 149-177]
-
کشش و کوشش
تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
-
کشفالاسرار و عدةالابرار
«داستان تحول» در کشفالاسرار و عدةالابرار میبدی [(مقالات آماده انتشار)]
-
کشفالمحجوب
بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
-
کشف المحجوب
جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
-
کشف المحجوب
بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
-
کشف المحجوب
«بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
-
کشف صوری
گونهشناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
-
کفر و ایمان
تأویلپذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 67-94]
-
کلام
نقدهای شاهنعمتالله ولی در حوزه های تصوّف، فلسفه و کلام [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 151-180]
-
کلام اسلامی
بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
-
کلام عاطفی مولانا
مناجات ـ قصههای مثنوی [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 131-152]
-
کلاننماد
بررسی و تحلیل کلان نمادهای تقابل ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
-
کلمات کلیدی: عشق
تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
-
کلمات کلیدی: عطار
بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
-
کلیات شمس
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
کلید واژگان: سنایی
نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
-
کلیلهودمنه
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
-
کمالجویی
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
کنش گفتار
تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
-
کهف
تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
-
کهنالگو
کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
-
کهن الگو
تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطورهای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
-
کودک
تحلیل داستانهای کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 55-83]
-
کیش گنوسی
بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
-
کیمیای سعادت
جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
گ
-
گادامر
رفتار مولانا با زبان و پدیدههای غیرزبانی در مناقبالعارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
-
گاو
همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانیها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
-
گرماس
تحلیل تطبیقی الگوی کنشگر در رسائل فارسی سهروردی از منظر گرماس [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 9-43]
-
گریماس
بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
-
گشتار کاربردی
مقایسه روایتهای تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
-
گشتار کمّی
مقایسه روایتهای تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
-
گفتمان
بازنمون فراروایت نجاتبخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
-
گفتمان
بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
-
گفتمان
تحلیل عناصر واژگانی ترجمانالاشواق ابن عربی بر مبنای رویکرد زبانشناسی زیستمحیطی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 45-69]
-
گفتمان اصناف
بررسی مؤلفههای آرمانشهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
-
گفتمان پهلوانی
بررسی مؤلفههای آرمانشهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
-
گفتمان تصوف
قبض و بسط گفتمانی اندیشۀ «رواداری دینی» در تصوف اسلامی (تا سده هشتم) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 129-160]
-
گفتمان دینی
بررسی مؤلفههای آرمانشهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
-
گفتمان صوفیانه
بررسی مؤلفههای آرمانشهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
-
گفتمان عرفانی
همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنویهای حدیقةالحقیقه، منطقالطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
-
گفتمان عیاری
بررسی مؤلفههای آرمانشهری گفتمان های فتوت [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 37-75]
-
گفتمان فقه
قبض و بسط گفتمانی اندیشۀ «رواداری دینی» در تصوف اسلامی (تا سده هشتم) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 129-160]
-
گفتمان فقهی
همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنویهای حدیقةالحقیقه، منطقالطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
-
گفته پرداز
بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
-
گلشن راز
تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
-
گناه
موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
-
گنجشک (صعوه)
عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
-
گویش
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقاتالصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
-
گویشهای ایرانی
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقاتالصوفیه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 9-33]
ل
-
لاکان
از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
-
لاهیجی
بررسی و تحلیل تجارب عرفانی شمسالدین محمد لاهیجی در مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 45-71]
-
لکان
دیگری بهمثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
-
لوازم اخلاقی
تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
-
لوتر
مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
-
لیکاف و جانسون
تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
-
لیلی و مجنون
مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
م
-
مادرخدا
تحلیل الگوی اسطورهای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکرهالاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
-
مانی
منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
-
مایر
روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
-
مایکل ریفاتر
کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
-
متن
روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر) [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 127-152]
-
متن
«شکل شناسی مثنویهای تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنتهای ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
-
متناقضگویی
نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمانها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
-
متناقضنما
متناقضنما در دیوان کبیر ابنعربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
-
متن عرفانی
معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط [(مقالات آماده انتشار)]
-
متن مغلوب
بررسی ویژگیهای «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 9-38]
-
متون تعلیمی عرفانی
الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
-
متون صوفیانه
معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
-
متون عرفانی
جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
-
متون عرفانی
حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
-
متون عرفانی
بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
-
متون عرفانی
«تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عینالقضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
-
متون عرفانی- ادبی
حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
-
متون عرفانی منثور
تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 85-120]
-
متون مقدس گوران
بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
-
متون مکتب کشف و شهود
مطالعة تطبیقی شیوههای ارائة جزئیات در بافت متنی تجارب عرفانیِ صوفیه در متون مکتب کشف و شهود بر مبنای «فرانقش اندیشگانی» [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 97-130]
-
مثال اعلیٰٰ
پر ریختن رمزی جهانشمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
-
مثنوهای تعلیمی و عرفانی
«شکل شناسی مثنویهای تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنتهای ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری) [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 101-139]
-
مثنوی
باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
-
مثنوی
انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
-
مثنوی
رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
-
مثنوی
مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
-
مثنوی
گونهشناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
-
مثنوی
فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
-
مثنوی
موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
-
مثنوی
بررسی و تحلیل کلان نمادهای تقابل ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
-
مثنوی
دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
-
مثنوی
مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
-
مثنوی
مفهوم «وحدت» در مثنویهای مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره های شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
-
مثنوی
فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
-
مثنوی
تحلیلی شناختی بر اشعار عربی مثنوی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 43-70]
-
مثنوی معنوی
مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
-
مثنوی معنوی
خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جستوجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
-
مثنوی معنوی
منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
-
مثنوی معنوی
تجربۀ عرفانی در «موقعیتهای مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایتهای پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
-
مثنوی معنوی
تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
-
مثنوی معنوی
همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنویهای حدیقةالحقیقه، منطقالطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
-
مثنوی معنوی
معرفی الهینامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
-
مثنوی معنوی
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 105-131]
-
مثنوی معنوی
تحلیل داستان «طوطی و بازرگان» مثنوی معنوی براساس نظریۀ افشانش ژاک دریدا [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 77-99]
-
مثنوی معنوی
تحلیل مؤلّفههای تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
-
مثنوی مولوی
تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 85-120]
-
مجاب سازی
بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
-
مجالس سبعه
تحلیل روابط بینامتنی ملفوظات شبهقاره و مجالس (مطالعۀ موردی مجالس سبعه و فوایدالفؤاد) [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 69-99]
-
مجالس سبعه
تحلیل مقایسهای مجالس سبعه و مکاتیب براساس فرانقشاندیشگانیدر دستور نقشگرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
-
مجدالدین بغدادی
رسالهای نویافته از نجمالدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
-
مجدالدین بغدادی
آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
-
مجدّدِ ألْفِ ثانی
تصحیح و تحقیقِ سبکشناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 83-116]
-
مجنونشاه کابلی
تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
-
محمد حسین حسینی شیرازی
معرفی الهینامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
-
محمّد(ص)
سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
-
محمود بن عثمان
معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرتنامة محمود بنعثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امینالدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
-
محییالدّین ابن عربی
«عینالقلب»، «عینالبصیره» و «عینالیقین» در آثار محیالدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
-
مختارنامه
رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
-
مخزنالاسرار
نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزنالاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
-
مراتب اندیشه
مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
-
مراتب سخن
مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
-
مراتب شناخت
معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
-
مراتب هستی
هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
-
مراتب هستی
بررسی تطبیقی هستیشناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
-
مرتبه خفی
نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
-
مرصادالعباد
بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
-
مرصادالعباد
حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
-
مرصادالعباد
رسالهای نویافته از نجمالدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
-
مرصادالعباد
تحلیل محتوایی و زبانی مفاخرهای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجمالدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
-
مرگ
بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
-
مرگ
هستی و مرگ در پرتو تجربههای شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
-
مرگاندیشی حکیمانه
تأمّلات مرگاندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
-
مرگاندیشی زاهدانه
تأمّلات مرگاندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
-
مرگاندیشی عارفانه
تأمّلات مرگاندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
-
مرید و مراد
سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
-
مزدک
منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
-
مستانشاه کابلی و حیدری وجودی
تجلّی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 71-102]
-
مسیحیت
کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
-
مشاوره
تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
-
مشربالارواح
مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
-
مشرب عرفانی
شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
-
مشرب عرفانی
بررسی و تحلیل مشرب عرفانی ابن خفیف شیرازی [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 9-49]
-
مشروعیت
تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 63-81]
-
مصیبتنامه
ترکیب ساختاری و درونمایههای عرفانیِ مثنوی مصیبتنامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
-
مصیبتنامه
کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
-
مصیبتنامه
بررسی علل بیانناپذیری تجربههای عرفانی در مثنویهای عطّار(الهینامه، منطقالطّیر، مصیبتنامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
-
مصیبتنامه
نمادها و نمادوارههای ابداعی در مصیبتنامۀ عطار [(مقالات آماده انتشار)]
-
مصیبت نامه
معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
-
معارف
شیوههای تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
-
معارف
استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
-
معارفالحقایق فی تحقیقالدقائق
معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
-
معدن المعانی
«ظهور حقیقت مثالی» راه شهودِ «حقیقت انسان» با تأکید بر دیدگاه شرف الدین مَنْیَری در «معدن المعانی» [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 133-150]
-
معراج
ترکیب ساختاری و درونمایههای عرفانیِ مثنوی مصیبتنامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
-
معراج نامه
کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
-
معرفت
معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
-
معرفت
معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
-
معرفت
تحلیل معرفتشناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
-
معرفتشناسی
مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
-
معرفت شناختی
بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
-
معرفتشناسی
موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
-
معنای زندگی
معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
-
معنای زندگی
معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
-
معنویت اسلامی
تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
-
مفاخره
تحلیل محتوایی و زبانی مفاخرهای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجمالدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
-
مفاهیم رمزی
مناجات ـ قصههای مثنوی [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 131-152]
-
مفاهیم عرفانی
کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
-
مفتاح الهدایه و مصباح العنایه
معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرتنامة محمود بنعثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امینالدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
-
مفصلبندی
تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
-
مقالات شمس
شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
-
مقالات شمس
مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
-
مقالات شمس
تحلیلی بر ساحتهای وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
-
مقالات فارسی
بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
-
مقام
مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
-
مقاومت سلبی و ایجابی
مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرةالاولیاء عطار [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 165-193]
-
مقایسة تطبیقی
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
مکاتیب
تحلیل مقایسهای مجالس سبعه و مکاتیب براساس فرانقشاندیشگانیدر دستور نقشگرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
-
مکاتیب سنایی
تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
-
مکاشفه
گونهشناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
-
مکاشفه
بررسی مقایسهای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
-
مکالمه
گفتمان دیالکتیکی در الهینامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
-
مکان
تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
-
مکتوبات
مکتوبی نویافته از قلندران و بحثی مختصر در لوتر قلندری (و ویرایشی تازه از مکتوبات) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 161-190]
-
مکتوبات مولانا
شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن بهویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
-
ملاصدرا
حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی [(مقالات آماده انتشار)]
-
ملال
رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
-
ملامتیه
استعارۀ مفهومی در شعر قلندری [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 9-41]
-
مناجاتهای مثنوی
مناجات ـ قصههای مثنوی [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 131-152]
-
منازل سلوک
ترکیب ساختاری و درونمایههای عرفانیِ مثنوی مصیبتنامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
-
من استعلایی
تحلیل سوانح العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
-
مناقبالعارفین
رفتار مولانا با زبان و پدیدههای غیرزبانی در مناقبالعارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
-
منطق الطیر
همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنویهای حدیقةالحقیقه، منطقالطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
-
منطقالطیر
منطقالطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهانهای موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
-
منطقالطیر
کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
-
منطقالطّیر
بررسی علل بیانناپذیری تجربههای عرفانی در مثنویهای عطّار(الهینامه، منطقالطّیر، مصیبتنامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
-
منطقالطیر عطار
طرحوارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطقالطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
-
منطقالطیر عطار
تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
-
موسی و شبان
تجربۀ عرفانی در «موقعیتهای مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایتهای پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
-
موقعیت کهن الگویی
کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
-
موقعیت مرزی
معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
-
مولانا
باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
-
مولانا
از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
-
مولانا
انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
-
مولانا
رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
-
مولانا
تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
-
مولانا
تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
-
مولانا
مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
-
مولانا
مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
-
مولانا
رفتار مولانا با زبان و پدیدههای غیرزبانی در مناقبالعارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
-
مولانا
تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
-
مولانا
عرفان مولانا در ساحت تجارب دینی و عرفانی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 123-155]
-
مولانا
مفهوم «وحدت» در مثنویهای مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره های شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
-
مولانا جلالالدین
تجربۀ عرفانی در «موقعیتهای مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایتهای پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
-
مولانا جلال الدّین
فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 141-168]
-
مولانا جلالالدین بلخی
همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانیها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
-
مولانا جلال الدین محمد بلخی
نسبت سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
-
مولوی
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
مولوی
مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
-
مولوی
گونهشناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
-
مولوی
مؤلفه های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
-
مولوی
تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
-
مولوی
فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
-
مولوی
واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
-
مولوی
نشانهشناسی تقابلهای دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
-
مولوی
موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
-
مولوی
معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
-
مولوی
بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
-
مولوی
دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
-
مولوی
دیگری بهمثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
-
مولوی
تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
-
مولوی
رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
-
مولوی
مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
-
مولوی
تحلیل مقایسهای مجالس سبعه و مکاتیب براساس فرانقشاندیشگانیدر دستور نقشگرای هلیدی [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 101-136]
-
میخائیل نعیمه
اندیشه وحدت وجود در همسالجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
-
میرپادشاه
معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
-
میرفطروس
تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
-
میشل فوکو
قبض و بسط گفتمانی اندیشۀ «رواداری دینی» در تصوف اسلامی (تا سده هشتم) [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 129-160]
ن
-
ناخودآگاه ذهن
تحلیلی بر ساحتهای وجودی شمس تبریزی از خلال بررسی مقالات شمس [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 73-98]
-
نثر
از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
-
نثر ترسلات
تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
-
نثر صوفیانه
بررسی ویژگیهای «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 9-38]
-
نثر عرفانی
جریانشناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
-
نجمالدین رازی
تحلیل محتوایی و زبانی مفاخرهای بدیع از پیامبر (ص) به روایت نجمالدین رازی [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 101-121]
-
نجم الدین رازی
حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
-
نجم الدین رازی
آرمان های سیاسیِ جامی و نجم الدین رازی در هفت اورنگ و مرصادالعباد [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 9-33]
-
نجم الدین رازی
رسالهای نویافته از نجمالدین رازی [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 89-126]
-
نجمالدین کبری
خواجه عبدالله انصاری و نجمالدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
-
نسخة خطی
تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
-
نسخة خطی
معرفی الهینامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
-
نسخة خطی
آگاهی هایی تازه دربارة تاج الدّین محمود اُشْنوی و ارتباط وی با مجدالدّین بغدادی و دربار خوارزمشاهیان [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 9-44]
-
نسخه خطی
معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 137-164]
-
نسخۀ خطی
کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
-
نسخۀ خطی
معرفی نسخه های کتاب سفینةالاولیاء اثر داراشکوه و ضرورت تصحیح آن [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 151-175]
-
نشانهشناسی
بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
-
نشانهشناسی
نشانهشناسی تقابلهای دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
-
نشانهشناسی
تحلیل نشانه معناشناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشفالاسرار و مکاشفاتالانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
-
نشانهشناسی
تحلیل نشانهشناختی و کارکردهای «خواب و واقعه» در صفوة الصفا ابنبزاز اردبیلی [(مقالات آماده انتشار)]
-
نشانهشناسی شعر
کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ [دوره 13، شماره 27، 1400، صفحه 153-183]
-
نشانه شناسی فرهنگی
«بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب» [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 9-37]
-
نشانه-معناشناختی
نظام زیباییشناختی گفتمان در همکنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
-
نظام عملی
خواجه عبدالله انصاری و نجمالدین کبری، بازشناسی دو الگوی متفاوت در سنّت نخست عرفانی [دوره 16، شماره 36، 1403، صفحه 109-136]
-
نظامی گنجهای
نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزنالاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
-
نظر و عمل
تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
-
نظریة ربط
معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط [(مقالات آماده انتشار)]
-
نظریة عشق الهی
جریانشناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
-
نظریۀ فیض
تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
-
نظریۀ گفتمان
منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 153-187]
-
نفحاتالانس
بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقاتالصوفیه، تذکرةالاولیا و نفحاتالانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
-
نفحاتالانس
خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
-
نفس
موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
-
نفس
تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطقالطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
-
نفس
مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
-
نقّالی
تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 36-65]
-
نقد اسطورهای
تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطورهای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
-
نقد اسطورهای
کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 169-197]
-
نقد ساختارگرایانه
تحلیل تطبیقی الگوی کنشگر در رسائل فارسی سهروردی از منظر گرماس [دوره 14، شماره 30، 1401، صفحه 9-43]
-
نقد مضمونی
تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
-
نقشبندیه
تصحیح و تحقیقِ سبکشناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 83-116]
-
نقش راوی
کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
-
نقطه
نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
-
نقل قول
مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
-
نقل قول مستقیم
مبارزه با نفس در نقل قول های مستقیم ابوسعید ابی الخیر در اسرارالتوحید [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 169-196]
-
نقلی
رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
-
نگرش عرفانی
نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
-
نگرش نسبی ٰ
فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
-
نماد
بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
-
نماد
درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
-
نماد
نمادها و نمادوارههای ابداعی در مصیبتنامۀ عطار [(مقالات آماده انتشار)]
-
نماد ابداعی
نمادها و نمادوارههای ابداعی در مصیبتنامۀ عطار [(مقالات آماده انتشار)]
-
نماد حیوانی
نشانهشناسی تقابلهای دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
-
نمادشناسی
رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
-
نوبتهای سهگانۀ تأویلی/ هرمنوتیکی
از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبتهای سهگانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عینالقضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
-
نور
سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
-
نور ابلیس
نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
-
نور ذات
نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
-
نور سیاه
سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
-
نور سیاه
نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
-
نور محمدی
حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
-
نورمن فرکلاف
«تحلیل گفتمان انتقادی تمهیدات عینالقضات همدانی» (با رویکرد نورمن فرکلاف) [دوره 15، شماره 32، 1402، صفحه 77-103]
-
نوروز سورانی
بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
-
نوزایی
بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
-
نی
واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
و
-
واژههای کلیدی: اسطوره
کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
-
واژههای کلیدی: ترس از مرگ
ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
-
واژههای کلیدی: حدیث اوائل
حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
-
واژههای کلیدی: دیدار با خداوند
خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
-
واژههای کلیدی: رویکرد عرفانی
رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
-
واژههای کلیدی: سلوک عرفانی
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
واژههای کلیدی: مقالات شمس تبریزی
نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمانها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
-
واژه های کلیدی: مولانا
تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
-
واژههای کلیدی: مولوی
خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جستوجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
-
واقعة عاشور
نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
-
واقعه
بررسی واقعة عرفانی و نمادشناسی آن به مثابۀ تجربهای دینی [دوره 15، شماره 34، 1402، صفحه 39-69]
-
والتر استیس
تحلیل مؤلّفههای تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
-
وجودشناسی
تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
-
وجوه ادبی
بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
-
وحدت
تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
-
وحدت
تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
-
وحدت
مفهوم «وحدت» در مثنویهای مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره های شناختی [دوره 15، شماره 35، 1402، صفحه 143-183]
-
وحدت وجود
اندیشه وحدت وجود در همسالجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
-
وحدت وجود
فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
-
وحدت وجود
مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 117-149]
-
وحی
بررسی مفهوم وحی و شهادت در شعر و کلام نوروز سورانی (متون مقدس گوران) براساس روش پدیدارشناسی هرمنوتیک پُل ریکور [دوره 15، شماره 33، 1402، صفحه 39-67]
-
وصال حق
بررسی مضامین مشترک عرفانی و گنوسی در غزلیات عطار [دوره 13، شماره 25، 1400، صفحه 95-117]
-
وصل و فصل
نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
-
ولایت
سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
-
ولدنامه
شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن بهویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
-
ولی
سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
-
ویلیام جیمز
تحلیل مؤلّفههای تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز [(مقالات آماده انتشار)]
ه
-
هاروت و ماروت
نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیشمتنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
-
هانری کربن
معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل بهمدد روش هانری کربن در تذکرهالاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]
-
هجویری
نظام داستانپردازی در حکایتهای کوتاه کشفالمحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
-
هجویری
بررسی چرایی و چگونگی تأویل آیات قرآنی در کشف المحجوب هجویری [دوره 14، شماره 31، 1401، صفحه 9-36]
-
هدف و غایت عارف
معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
-
هرمزدبغ
«انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
-
هرمنوتیک
از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبتهای سهگانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عینالقضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
-
هزار مقام
مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
-
هستی
هستی و مرگ در پرتو تجربههای شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
-
هستیشناسی
هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
-
هستیشناسی
مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
-
هستیشناسی عرفانی
بررسی تطبیقی هستیشناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد [دوره 14، شماره 28، 1401، صفحه 9-37]
-
هسه
مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
-
همدانی
سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
-
همسالجفون
اندیشه وحدت وجود در همسالجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
-
همکنشی
نظام زیباییشناختی گفتمان در همکنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
-
همگرایی عرفان و فلسفه
تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
-
همگرایی گفتمانی
همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنویهای حدیقةالحقیقه، منطقالطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
-
هیبت
عقل را خود کسی نهد تمکین؟ ( شرح دو بیت از حدیقۀ سنایی) [دوره 14، شماره 29، 1401، صفحه 131-150]
-
هیدگر
باشندگی و مکان مندی تحلیل روایت زندگی بِشر حافی در تذکرة الاولیاء [دوره 13، شماره 26، 1400، صفحه 35-53]
-
هیلدگارد بینگنی
بررسی مقایسهای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
ی
-
یاری خواستن حلیمه از بتان در مثنوی
نظام زیباییشناختی گفتمان در همکنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
-
یاسپرس
معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
-
یهود
کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
-
یونگ
مقایسة تطبیقی سیر کمالجویی در عرفان و روانشناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
-
یونگ و مولانا
بررسی و تحلیل کهنالگوی آنیما در غزلهای مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]