اته، هرمان (1356). تاریخ ادبیات فارسی. ترجمة صادق رضازاده شفق. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
السید، رضوان (2016). المستشرقون الألمان: النشوء و التأثیر و المصائر. بیروت: دارالمدار الأسلامی.
بهنامپور، سیمین (1389). «تصوف و عرفان اسلامی در آثار مستشرقان قرن بیستم (آنهماری شیمل، فریتس مایر، هلموت ریتر)». پایاننامۀ کارشناسی ارشد. رفسنجان: دانشگاه ولیعصر (عج).
پلنسر، ام. (1392). «هلموت ریتر». گفتارهای ایرانشناسی. ترجمة کیکاوس جهانداری. به اهتمام میثم کرمی. تهران: نشر گستره
پوررستگار، امیر (1392). «کتابشناسی توصیفی-تحلیلی آثار ترجمهشدة مستشرقین در باب عرفان (بر اساس کتابهای آنهماری شیمل، فریتس مایر، لئونارد لویزن، هانری کربن، ویلیام چیتیک)». پایاننامۀ کارشناسی ارشد. شیراز: دانشگاه شیراز.
جعفری جزی، مسعود (1378). سیر رمانتیسم در اروپا. تهران: مرکز.
دیلمی، ابوالحسن (1363). سیرت شیخ کبیر ابوعبدالله ابن خفیف شیرازی. ترجمة فارسی رکنالدین یحیی بن جنید شیرازی. تصحیح آن ماری شیمل. به کوشش توفیق سبحانی، تهران: بابک.
رسولی، سید پدرام (1396). «روش هلموت ریتر در تصحیح متون فارسی». مجموعه مقالات نهمین همایش ملی پژوهشهای زبان و ادبیات فارسی. بیرجند. اسفند 1396. صص 1-11.
ریتر، هلموت (1399). زبان خیالانگیز نظامی. ترجمة سعید فیروزآبادی. تهران: میراث مکتوب.
ـــــــــــــ (1390). «نسخههای خط مؤلف در کتابخانههای ترکیه». ترجمة مرتضی هاشمیپور. اوراق عتیق. شمارۀ 2، صص 141-181.
ــــــــــــ (1388). دریای جان. ترجمة عباس زریاب خویی و مهرآفاق بایبوردی. تهران: انتشارات بینالمللی المهدی.
سزگین، فؤاد (1380). تاریخ نگارشهای عربی. ترجمه، تدوین و آمادهسازی مؤسسة نشر فهرستگان، به اهتمام خانة کتاب، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
سمیعی، احمد (1374). «دریای جان». نامة فرهنگستان. شمارۀ 4. صص 110-125.
سوری، محمد (1389) «شیوة سازوارۀ انتقادی در تصحیح نسخههای خطی». عیار پژوهش در علوم انسانی. شمارۀ 3. صص 27-38.
شریفی،آزاده و علیرضا حاجیاننژاد (1399). «فیلولوژی و سنت فیلولوژیک در شرقشناسی آلمانیزبان(دورة اسلامی)»، پژوهشهای ایرانشناسی. سال 10. شمارۀ 2. صص 115-137.
شیمل، آن ماری (1387). ابعاد عرفانی اسلام. ترجمة عبدالرحیم گواهی. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
عبده، خالد محمد (2016). المستشرقون و التصوف الاسلامی. قاهره: مرکز المحروسه.
گلدزیهر، ایگناس (1357). درسهایی دربارة اسلام. ترجمة دکتر علینقی منزوی. تهران: کمانگیر.
مایر، فریتس (1388). سنگبناهای معارف اسلامی؛ منتخبی از مقالات علوم اسلامی. ترجمة مهرآفاق بایبوردی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
مایر، فریتس (1382). بهاء ولد، زندگی و عرفان او. ترجمة مریم مشرف. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
مایر، فریتس (1385). بهاء ولد؛ والد مولانا جلالالدین رومی. ترجمة مهرآفاق بایبوردی. تهران: سروش.
مایر، فریتس (1333). مقدمة فردوس المرشدیه فی اسرار الصمدیه. نوشتة محمود بن عثمان. به کوشش ایرج افشار. ترجمة کیکاوس جهانداری. تهران: انجمن آثار ملی، صص یک–چهلوچهار.
مایر، فریتس (1378) ابوسعید ابوالخیر؛ حقیقت و افسانه. ترجمة مهرآفاق بایبوردی. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
Al-Curcani, A. (1959) Die Geheimnissr Der Wortkunst (Asrar Al-Balaga). aus dem arabischen übersetzt von Hellmut Ritter. Wiesbaden: DMG in kommission bei Franz Steiner Verlag Gmbh.
Ghazzali, A. (1942) Aphorismen Über Die Liebe. Herausgegeben von Hellmut Ritter. Leipzig: DMG in Kommission Bei F.A.Brockhaus.
Meier, F. (1956). “Das Meer der Seele by Hellmut Ritter” (Review). Oriens.Vol 9. No 2 (Dec.31,1956). pp 319-331.
Kanus-Crede. H.H (1957). Das Meer der Seele (Review). Die welt des Islams. Vol 5. Issue 1/ 2 (1957) pp. 156-157.
Khalil, A. and Sheikh Shiraz (2016). “Sufism in Western Historiography: A Brief Overview”. Philosophy East and West. Vol 66. No 1. January 2016. pp 194-217.
Ritter, H. (1960-61). “Philologika XVI. Fariduddin Attar”. Oriens. Vol 13/14. (1960/1961). pp 195-239.
Ritter, H (1955). Das Meer Der Seele. Leiden: E. J.BRILL.
Ritter, H (1933). “Studien zur Geschichte der Islamischen Frömmigkeit I (Hasan al-Basri)”. in Der Islam 21. S 1-83.
References
Al-Curcani, A. (1959). Die Geheimnissr Der Wortkunst (Asrar Al-Balaga). aus dem arabischen übersetzt von Hellmut Ritter, Wiesbaden: DMG in kommission bei Franz Steiner Verlag Gmbh.
Al-Seyyed, R. (2016). German Orientalists: Emergence, Influence, and Fate. Beirut: Dar-almadar Islami.
Behnam Pour, S. (2010). “Islamic Tasavof and Mysticism in 20Th century German orientalists works (Anne Marie Schimmel, Fritz Meier, Hellmut Ritter)”. M. A Thesis. Supervisor: Dr. Hamid jafary Gharyeali, Rafsanjan: Veli -e- Asr University.
Deylami, A. (1984). Sirat-e-Sheikh-e-Kabir (Abu 'Abd Allah Muhammad ibn al-Khafif). Translated by Rokn-e-al-din Yahya- ibn- joneid- shirazi. edited by A. M. Schimmel and T. Sobhani. Tehran: Babak.
Ethe, H. (1977). Literary History of Persia.Translated by S. Rezazadeh Shafagh.Tehran: Bongah-e Tarjome-va-Nashr-e-Ketab.
Ghazzali, A. (1942). Aphorismen Über Die Liebe. Herausgegeben von Hellmut Ritter. Leipzig: DMG in Kommission bei F.A.BROCKHAUS
Goldziher, I. (1978). Vorlesungen uber den Islam. Tanslated by Dr. A. Monzavi. Tehan: Kamangir
Ja’fari, M. (1999). A History of Romanticism in Europe. Tehran: Markaz
Kanus-Crede. H. H (1957). Das Meer der Seele (Review). Die welt des Islams. Vol 5. Issue 1/ 2 (1957) pp 156-157.
Khalil, Atif and Sheikh Shiraz (2016). “Sufism in Western Historiography: A Brief Overview”. Philosophy East and West. Vol 66. No 1. pp 194-217.
Meier, F. (1954). Introduction to Ferdows-al-Morshediye. by Mahmud-ibn-Ottman.Trandlated by K. Jahandari.Tehran: Society for the National Heritage.
Meier, F. (1956) .“Das Meer der Seele by Hellmut Ritter” (Review). Oriens. Vol 9. No 2 (Dec.31,1956). pp 319-331.
Meier, F. (1999). AbuSaid-i-Abul-Hayr: Wirklichkeit und Legende. Translated by M. Baybverdi. Tehran: Markaz-e-Nashr-e-Daneshgahi.
Meier, F. (2003). Bah-a-I Walad: Seines Lebens und Seiner Mystik. Translated by M. Musharraf. Tehran: Markaz-e-Nashr-e-Daneshgahi.
Meier, F. (2009). Essays on Islamic Piety and Mysticism. Translated by M. Baybverdi. Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies.
Plessner, M. (1972). “Hellmut Ritter (1892-1971).” Zeitschrift Der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 122. pp 6–18.
Pourrastegar, A. (2013). “A Descriptive-Analytical Bibliography of Translated Works of Orientalists on Mysticism (Based on Anne Marie Schimmel, Fritz Mayer, Leonard Lewisohn, Henry Corbin and William Chittick works)”. M.A Thesis. Shiraz: University of Shiraz.
Rasuli, P. (2016). “Helmut Ritter Method in Correcting Persian Texts”. Proceedings of the Ninth National Conference on Persian Language and Literature Research. Birjand. pp 1-11.
Ritter, H. (2020). On Nezami’s Imagery.Translated by S. Firuzabadi. Tehran: Miras -e- Maktoob.
Ritter, H. (2011).“Manuscript in Author’s Handwriting in Turkey’s Liberaries“. Translated by Murtada Hashemipour. OwraQq-i-Atiq.13/2 . pp 141-181.
Ritter, H. (2009). Das meer der seele. Translated by A. Zaryab and M. Baybverdi. Tehran: Al-Mahdi.
Ritter, H. (1955). Das Meer Der Seele. Leiden: E.J.BRILL.
Ritter, H. (1933). “Studien zur Geschichte der Islamischen Frömmigkeit I (Hasan al-Basri)”. in Der Islam 21. S 1-83.
Sami’I mGilani, A. (1996). “Darya-ye-Jan”. Name-ye-Farhangestan. Vol 1. No 4. pp 110-125.
Schimmel, A. (2008). Mystical Dimensions of Islam. Translated by Abdolrahim Gavahi. Tehran: Islamic Culture Publishing
Sezgin, F. (2000). History of Arabic manuscripts. Translated by Fehrestgan Org. Tehran: Ministry of Culture & Islamic Guidance.
Sharifi,A. and A. Hajian Nejad (2020). 'Philology and Philological Tradition in German-Speaking Orientalism(The Islamic Period)". Iranian Studies. Vol 10. No 2. pp 115-137.
Suri, M. (2010). “Apparatus Crititicus: A Procedure for Correcting Scripts”. Pazhuhesh. Vol 2. No 1. pp 27-38.