به سامانه فصلنامه علمی«ادبیات عرفانی»  خوش آمدید

نشریۀ ادبیات عرفانی دانشگاه الزهراء(س) از تاریخ 1400/01/24در زمینۀ انتشار مقالات علمی در حوزۀ نقد متون عرفانی با انجمن نقد ادبی ایران تفاهم نامۀ همکاری نهاده است.

 «اطلاعات نشریه»

  *********************************************************************

  نوع نشریه: علمی 

تناوب انتشار: فصلنامه

سال آغاز انتشار: 1388

وضعیت انتشار:  الکترونیکی

مدت زمان داوری: 2 ماه

رتبه در وزارت علوم ب

 رتبه در (ISC):  0.321(Q1)

نوع دسترسی :  رایگان (تمام متن)

زبان نشریه: فارسی (چکیده: انگلیسی)

درصد پذیرش از ابتدای انتشار : 7 %

نوع داوری: دوسوناشناس با حداقل دو داور

بازه زمانی بررسی اولیه: 7 تا 10 روز

نشریه از منشور اخلاقی COPE  تبعیت می‌کند.

 سرقت ادبی: جهت پیشگیری از سرقت ادبی از نرم افزار سمیم نور استفاده می‌شود.

هزینه داوری: 1000000ریال که بعد از تایید مقاله برای ارسال به داوری اخذ می‌شود.

 هزینه چاپ: 2000000 ریال که بعد از پذیرش مقاله برای چاپ اخذ می‌شود.

نشانی الکترونیکیadabiaterfani@alzahra.ac.ir

کلیه حقوق معنوی اثر متعلق به نویسنده است.

 *********************************************************************

 دسترسی به مقالات این سایت آزاد است.

 

علمی- پژوهشی
بررسی ویژگی‌های «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری
بررسی ویژگی‌های «متن مغلوب صوفیانه» در انطباق با المواقف و المخاطبات عبدالجبّار نفّری

رضا عباسی

دوره 13، شماره 27 ، دی 1400، صفحه 9-38

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.39469.2306

چکیده
  عبدالجبّار نفّری از عارفان گمنام قرن چهارم هجری است. یکی از دلایل گمنامی او پیچیدگی در نثر صوفیانة وی است. مهم‌ترین اثر منثور نفّری دو کتاب المواقف و المخاطبات است که محتوای آن را گزارش‌های مستقیمِ تجارب ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایت‌های تعلیمی به عرفانی
تحلیل فرایند دگردیسی عبور معنا از روایت‌های تعلیمی به عرفانی

فضل اله خدادادی

دوره 13، شماره 27 ، دی 1400، صفحه 39-62

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.37934.2271

چکیده
  تعمق در آثار و مضامین منظوم در ژانر عرفانی نشان  می ­دهد که شاعران به قصد ایجاد و انتقال پیام جدید با تمسک به تشابهات بینامتنی، ساختار پیرنگ روایات پیشین را تغییر داده‌اند. بررسی طیف گسترده‌ای از ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال
تحلیل کارکردهای حکایت در حدیقۀ سنایی و تطبیق آن با نظریة راندال

مریم جعفرزاده؛ علیرضا فولادی؛ امیرحسین مدنی

دوره 13، شماره 27 ، دی 1400، صفحه 63-87

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.38865.2293

چکیده
  سنایی، پایه‌گذار شعر عرفانی فارسی، از شاعرانی است که به‌طور عملی و گاه نظری کوشیده است زبان عرفان را بشناساند. تاکنون دربارۀ زبان عرفانی نظریه‌های متعددی پدید آمده ‌است. این نظریه‌ها آنجا که مبتنی ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
رساله‌ای نویافته‌ از نجم‌الدین رازی
رساله‌ای نویافته‌ از نجم‌الدین رازی

مریم حسینی

دوره 13، شماره 27 ، دی 1400، صفحه 89-126

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.39630.2310

چکیده
  مقالۀ حاضر به معرفی رساله‌ای نویافته‌ از نجم‌الدین رازی (573 – 654 ه.ق) می‌پردازد که در پایان قرن ششم، پیش از حملۀ مغول و در هنگام حیات مجدالدین بغدادی (شهادت: 607 یا 616 ه.ق) نوشته شده است. در این پژوهش ضمن ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر)
روش شناسی شرق شناسان آلمانی زبان در بررسی ادبیات عرفانی فارسی (مطالعة موردی هلموت ریتر و فریتس مایر)

آزاده شریفی

دوره 13، شماره 27 ، دی 1400، صفحه 127-152

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.39676.2314

چکیده
  در شرق‌شناسی آلمانی‌زبان دو سنت اصلی وجود دارد: رمانتیک و فیلولوژیک. سنت رمانتیک، شرق را به‌عنوان دیگریِ متمایز، غیرعقلانی و واجد کشف و شهود معرفی می‌کند که مبتنی بر معرفی و ترجمة آثار است؛ بر پژوهش‌های ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ
کاربست الگوی خوانش شعر مایکل ریفاتر در حل مشکل بیت «پیر ما گفت خطا..» از حافظ

ایوب مرادی

دوره 13، شماره 27 ، دی 1400، صفحه 153-183

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.38827.2291

چکیده
  بیت «پیر ما گفت خطا بر قلم صنع نرفت/ آفرین بر نظر پاکِ خطاپوشش باد» ازجمله ابیات بحث‌برانگیز دیوان حافظ است که حساسیت و توجه بیشتر شارحان را برانگیخته است. تاریخچة شرح و تأویل این بیت دیرینه‌ای ...  بیشتر
نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ
نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ

زهرا ماحوزی؛ حسینعلی قبادی؛ احمد پاکتچی؛ مریم حسینی

دوره 10، شماره 18 ، مرداد 1397، ، صفحه 133-162

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2019.22155.1601

چکیده
  معنای انگارۀ فرشته در اندیشۀ حافظ، در تطبیق اثر با سایر متون صوفیه، دستخوش تحولی جدی شده است. غالب حافظ ‏پژوهان بر این باورند که حافظ عشق را همان بار امانت الهی تلقی می‏‏کند که منحصراً به انسان سپرده ...  بیشتر
بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا
بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا

سید ارسلان ساداتی؛ پروانه عادل‌زاده

دوره 10، شماره 18 ، مرداد 1397، ، صفحه 33-56

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2018.19027.1467

چکیده
  در پی تشکیک و معارضۀ فخر رازی با موضوع اشارۀ رمزی ابن‌سینا به قصۀ رمزی-تمثیلی سلامان و ابسال در تنبیه اول از نمط نهم انتشارات و تنبیهات، خواجه نصیر در رد ادعای او به تأویل قول ابن‌سینا به روایتی از سلامان ...  بیشتر
از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران
از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران

نسیم کرامت؛ حسین فقیهی

دوره 10، شماره 18 ، مرداد 1397، ، صفحه 7-33

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2019.21668.1578

چکیده
  «خیال» و «تخیل» جوهرۀ اصلی هنر و ادبیات هستند؛ از وهم گرفته تا رؤیا و الهام و مراتب قدسی، از دورۀ یونان باستان تا فلسفه و عرفان اسلامی، همه با خیال و تخیل پیوند دارند. این دو واژه اگرچه نزدیک‌اند، ...  بیشتر
منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین
منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین

لیلا غلامپور آهنگرکلایی؛ محمود طاووسی؛ شهین اوجاق علیزاده

دوره 10، شماره 18 ، مرداد 1397، ، صفحه 111-132

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2019.21954.1591

چکیده
  منطق‌الطیر عطار شاهکاری بی‌نظیر در ادبیات عرفانی است که با طرح اساسی‌ترین موضوعات هستی‌شناسانه، بشر را به تأمل فرامی‌خواند.این پژوهش بینارشته‌ای بر آن است تا با تحلیل سفر در جهان‌های موازی در منطق‌الطیر ...  بیشتر
نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی
نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی

مهدی حیدری

دوره 10، شماره 18 ، مرداد 1397، ، صفحه 163-182

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2019.20793.1531

چکیده
  محیی­ الدین بن عربی با نگاه رمزی و استعاری خود به عناصر طبیعی و هندسی، زمینه­ساز ظهور استعاره­ های وحدت­ وجودی در ادب فارسی شد. استعاره­ های دوگانة او که غالباً به ظهور کثرت از وحدت اشاره دارد، ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
بررسی تطبیقی هستی شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد
بررسی تطبیقی هستی شناسی عرفانی ابوحامد غزالی و بهاءولد

محمدرضا فرضی؛ عاتکه رسمی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 28 اردیبهشت 1401

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.39525.2307

چکیده
  هستی شناسی یکی از مهمترین مباحث عرفان اسلامی هست که کمابیش از ابتدای مکتوب شدن مطالب عرفانی مورد توجه عرفا و متصوفه بوده است. و هر یک از عرفای بزرگ صاحب اثر، براساس مشاهده ، مکاشفه و تجربه‌ای که خود داشته، ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن بر اساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه
منشأ گفتمان تصوّف سیاسی در ایران و تحلیل آن بر اساس نظریۀ گفتمان لاکلائو و موفه

علیرضا حیدری؛ مجتبی منشی زاده؛ فائزه فرازنده پور

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 28 اردیبهشت 1401

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.39651.2321

چکیده
  مانویان و مزدکیان بر اندیشه‌های پس از خود اثر گذاشتند. یک ویژگی برخی نحله‌های عارفان و صوفیان، اعتراض علیه حکّام جبّار و وضعیت ظالمانۀ حاکم بر جامعه است. در این پژوهش، بر اساس منابع مکتوب ادبیات زرتشتی ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه
تأثیرپذیری متون نقّالیِ شاهنامه از عناصر صوفیانه

بهزاد اتونی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 28 اردیبهشت 1401

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.40109.2335

چکیده
  هر چند سنّت نقّالی به معنای خاص آن، احتمالاً چند‌ صد سال پیش از حکومت صفویه در ایران وجود داشته است، ولی به‌طور گسترده، دورة رواج واقعیِ نقّالی به عهد صفوی بازمی‌گردد. نقّالی به انواع گوناگونی چون: پرده‌خوانی، ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
مناجات ـ قصه‌های مثنوی
مناجات ـ قصه‌های مثنوی

طاهر لاوژه

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 24 خرداد 1401

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.39919.2326

چکیده
  «مناجات» در مثنوی از یک طرف مفهومی مکاشفه‌ای دارد و از سوی دیگر نقشِ هنریِ آن، اغلب توضیح مضامین و تبیینِ مفاهیم قصه‌های آن است. مولانا به منظور بیان نکاتِ عرفانی و در جهت تکمیلِ دقایقِ باطنی خویش، ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف)
سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف)

مدینه پورمحمود؛ منصور معتمدی؛ زهرا اختیاری

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 24 خرداد 1401

http://dx.doi.org/10.22051/jml.2022.39828.2323

چکیده
  اسلام، ایمان و احسان، سه‌گانۀ اصلی ابعاد زندگی دنیوی و اخروی است. مستند این سه‌گانه، حدیثی است معروف به حدیث جبرئیل که نشان می‌دهد اسلام بر اعمال ظاهری، ایمان بر اعمال باطنی و احسان بر مشاهده و رؤیت ...  بیشتر

ابر واژگان