دوره 16 (1403)
دوره 15 (1402)
دوره 14 (1401)
دوره 13 (1400)
دوره 12 (1399)
دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1389)
دوره 1 (1388)
تعداد مقالات: 7
بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی
دوره 8، شماره 14 ، فروردین 1395، صفحه 33-64
چکیده
تأویل از ویژگیهای مشترک زبان قرآن و متون عرفانی است. در این مقاله با تمرکز بر تأویلات حدیقة سنایی، تقسیم‌بندی‌های متنوعی برای تأویل ارائه می‌گردد. تأویل‌های حدیقه را می‌توان در دو گروه کلی تأویل ... بیشتر
تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا
دوره 8، شماره 14 ، فروردین 1395، صفحه 7-32
چکیده
مطالعۀ عشق و مفهوم آن، نه به عنوان یک مفهوم فلسفی، ادبی یا اجتماعی، بلکه به عنوان یک مفهوم چند بعدی، ابعاد مختلف زندگی بشر، از ماجرای رازناک آفرینش تا زندگی در دنیای ماشین زدۀ امروز را دربرگرفته است و ... بیشتر
تحلیل انتقادی تعاریف شطح
دوره 8، شماره 14 ، فروردین 1395، صفحه 149-174
چکیده
چکیدهشطح پدیده‌ای است که در گذر زمان تعاریف متفاوت و گاه متناقضی یافته است. این دامنة وسیع تعاریف می‌تواند افزون بر تفاوت نگاه و رویکرد معرّفان، ناشی از سیر تحوّل شطحیات عرفا نیز باشد. اما با وجود اقبال ... بیشتر
حکمت خسروانی در مرصاد العباد
دوره 8، شماره 14 ، فروردین 1395، صفحه 175-200
چکیده
تصوف اسلامی در ایران در حالی که از آموزه‌ها و دستورات اسلام ریشه گرفته بود در زمین فرهنگی ایران رشد کرد و تحت نفوذ اندیشه‌های ایرانی قرار گرفت. این اندیشه‌ها نظریه‌ها، شیوه‌های سلوک، آداب و رسوم صوفیان ... بیشتر
صورت های احسن «خود» در واقعه های روزبهان بقلی
دوره 8، شماره 14 ، فروردین 1395، صفحه 91-114
چکیده
کشف‌الاسرار دربردارندة مشاهدات روزبهان از عالم ملکوت است. عرفا در حالتی بین خواب و بیداری که به آن واقعه می‌گویند به رویت غیب می‌رسند. کشف و تحلیل زبان واقعه با توجه به حالت روان‌شناختی آنها، نیازمند ... بیشتر
مراتب شناخت در عرفان مولوی و آیین بودا
دوره 8، شماره 14 ، فروردین 1395، صفحه 115-148
چکیده
مسئله معرفت و توجه به سلسله مراتب و شناخت آفت های هر مرتبه جزء اصول بنیادین در نظامهای عرفانی است. هر مکتب عرفانی بدنبال نشان دادن نوعی معرفت متعالی است تا بتواند عمق بیشتری از حقیقت را به پیروان خود نشان ... بیشتر
معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری
دوره 8، شماره 14 ، فروردین 1395، صفحه 65-90