قرآن کریم.(1383).تجرمه حسین انصاری. نشراسوه. قم.
آشتیانی، جلالالدین. (1377). بودیسم و جینیسم. سهامی انتشار. تهران.
پاشایی، عسکر. (1389). بودا. نگاه معاصر. تهران.
ـ پاشایی، عسکر. (1380). راه آیین (دمه پده). نگاه معاصر. تهران.
جعفری، محمد تقی. (1379). مولوی و جهانبینی‌ها. تدوین و نشر آثار علامه جعفری. تهران.
جعفری، محمد تقی . (1382). شرح و تحلیل مثنوی. علمی و فرهنگی. تهران.
چاترجی، چاندرا، موهان، ساتیش و داتا، دریندرا. (1384). معرفی مکتب‌های فلسفی هند. ترجمۀ فرناز ناظرزاده کرمانی. ادیان و مذاهب. قم.
رادا کریشنان، سروپالی. (1393). تاریخ فلسفۀ شرق و غرب. ترجمۀ خسرو جهانداری. انتشارات علمی و فرهنگی. تهران.
راهول. وو. (1359). بودیسم (بررسی تعالیم بودا و منتخبی از متون بودایی). ترجمۀ قاسم خاتمی. طهوری. تهران.
رجب‌زاده، هاشم. (1374). چنین گفت بودا. اساطیر. تهران.
زرین‌کوب، عبدالحسین. (1366). بحر در کوزه. انتشارات علمی. تهران.
زرین‌کوب، عبدالحسین. (1377). پله پله تا ملاقات خدا. انتشارات علمی. تهران.
زرین‌کوب، عبدالحسین. (1368). سر نی . ج اول. انتشارات علمی. تهران.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1376). جستجو در تصوف. انتشارات امیرکبیر. تهران.
زمانی، کریم. (1384). میناگر عشق. نشرنی. تهران.
سبحانی، محمدتقی. (1382). ظرفیت‌های دانش کلام در مطالعات تمدنی. مجلۀ نقد و نظر. ش ۳۱ و ۳۲.
سجادی، سید جعفر. (1378). فرهنگ معارف اسلامی. شرکت مؤلفان و مترجمان. تهران.
سوزوکی، د. ت. (1368). راه بودا. ترجمۀ ع پاشائی. نشر اسپرک. تهران.
سوماناسیری، گالیله. (1383). آموزه‌های بودا و کنفوسیوس. ترجمۀ اکبر برخورداری. انتشارات بینالمللی الهدی. تهران.
شایگان، داریوش. (1389). ادیان و مکتب‌های فلسفی هند. ج اول. انتشارات امیرکبیر. تهران.
فروزانفر، بدیعالزمان. (1370). زندگانی مولانا جلالالدین. نشر زوار. تهران.
قرائی، فیاض. (1388). ادیان هند. انتشارات دانشگاه فردوسی. مشهد.
کاشفی، ملاحسین. (1375). لب لباب مثنوی. نشر اساطیر. تهران.
کاکایی، قاسم. (1382). وحدت وجود به روایت ابنعربی و مایستر اکهارت. انتشارات هرمس. تهران.
مظاهری سیف، حمیدرضا. (1388). تجربۀ عرفانی در ادیان. بوستان. قم.
محمودی، ابوالفضل. (1392). مشرق در دو افق. مقدمه‌ای بر مطالعۀ مقایسهای عرفان اسلامی و هندی. دانشگاه ادیان و مذاهب. قم.
مولوی، جلالالدین محمد. (1381). فیه ما فیه. تصحیح بدیعالزمان فروزانفر. نگارستان کتاب. تهران.
مولوی، جلالالدین محمد. (1390). مثنوی معنوی. براساس نسخۀ نیکلسن. نشر راه جاودان. تهران.
ناس، جان بایر. (1387). تاریخ جامع ادیان. ترجمۀ علیاصغر حکمت. علمی و فرهنگی. تهران.
ولفگانگ شومان، هانس. (1362). آیین بودا. ترجمۀ ع پاشایی. انتشارات مروارید. تهران.
همایی، جلالالدین. (1385). مولوینامه. نشر هما. تهران.
هینلز، جان راسل. (1389). ادیان زندۀ شرق. ترجمۀ جمعی از مترجمان. انتشارات ادیان و مذاهب. قم.
Allan, J. (1987). Jnana-marga. In Encyclopedia of Religion. Mircca Eliade (ed). Vol. 7. Macmillan. New York.
Acharya, B. (1985). Dhammapada. Introduction by Bhikkhu Bodhi, Sri Lanka, Buddhist Publication Society, Kandy, Sri Lanka.
Bowker, J. (1970). Problems of Suffering in Religion of the World. Cambridge University. London.
Dasgupta, S. (1973). A History of Indion Philosophy. Vol. 1-4, Motillal Banatsidass Publishers. Cambridge.
Dasgupta, S. (1996). Hindu Mysticism. Blak Well Publishing. Cambridge.
Matilal, M. (1987). Jnana. In Encyclopedia of Religion. Mircca Eliade (ed). Vol 8. New York. Macmillan.
Ramanathan, A. S. (1999). Essence of BhagavadGita (Acompendium of Atmajnana & Karma Vijnana). Jaipur.
Ross, C. (1987). Four Noble Truths. Macmilian Reference Books.
Radhakrishnan, S. (1997). Introduction on the Principall Upanisads. Harpcollins, Noida. 5ad Compression. India.
Sankaracarya. (1998). The Commentary of Svapnesvara. Munshir Publisher.
Smith, C. (1993). Meister Eckhart on Union of Man with God. In Mystics or the Books, ed. R. A. Herrera, Peter Lang Publishing, New York.
Smart, N. (1967). Indian Philosophy. The Encyclopedia of Philosophy, Edited by Paul Edwards. Macmillan Company. New York.
Williams, P. (1989). Mahayana Buddhism. The Doctrinal Foundations. Routledge. London and New York.
)