دوره 14 (1401)
دوره 13 (1400)
دوره 12 (1399)
دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1389)
دوره 1 (1388)

به سامانه فصلنامه علمی«ادبیات عرفانی»  خوش آمدید

نشریۀ ادبیات عرفانی دانشگاه الزهراء(س) از تاریخ 1400/01/24در زمینۀ انتشار مقالات علمی در حوزۀ نقد متون عرفانی با انجمن نقد ادبی ایران تفاهم نامۀ همکاری نهاده است.

 «اطلاعات نشریه»

  *********************************************************************

  نوع نشریه: علمی 

تناوب انتشار: فصلنامه

سال آغاز انتشار: 1388

وضعیت انتشار:  الکترونیکی

مدت زمان داوری: 2 ماه

رتبه در وزارت علوم الف

 رتبه در (ISC):  0.211

نوع دسترسی :  رایگان (تمام متن)

زبان نشریه: فارسی (چکیده: انگلیسی)

درصد پذیرش از ابتدای انتشار : 7 %

نوع داوری: دوسوناشناس با حداقل دو داور

بازه زمانی بررسی اولیه: 7 تا 10 روز

نشریه از منشور اخلاقی COPE  تبعیت می‌کند.

 سرقت ادبی: جهت پیشگیری از سرقت ادبی از نرم افزار سمیم نور استفاده می‌شود.

هزینه داوری: 2000000ریال که بعد از تایید مقاله برای ارسال به داوری اخذ می‌شود.

 هزینه چاپ: 6000000 ریال که بعد از پذیرش مقاله برای چاپ اخذ می‌شود.

نشانی الکترونیکیadabiaterfani@alzahra.ac.ir

کلیه حقوق معنوی اثر متعلق به نویسنده است.

 *********************************************************************

 دسترسی به مقالات این سایت آزاد است.

 

علمی- پژوهشی
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه
پرتوی نو بر فعل ربطی «اید» در طبقات‌الصوفیه

محسن صادقی

دوره 15، شماره 35 ، بهمن 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.45395.2528

چکیده
  «اید» یکی از کلمات دشوار و ناشناخته در «طبقات‌الصوفیه» است. این فعل حدود 300 بار در این کتاب به‌کار رفته و تاکنون تحقیقی جامع پیرامونِ آن انجام نشده است. در نوشتار حاضر، با بررسی دقیقِ کتاب ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
تحلیل ارتباط کمال طلبی (1) و اضطراب در آثار و اندیشه عطار
تحلیل ارتباط کمال طلبی (1) و اضطراب در آثار و اندیشه عطار

حامد رحمانی کرویق؛ محمد پاشایی؛ ویدا دستمالچی

دوره 15، شماره 35 ، بهمن 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.44545.2492

چکیده
  «کمال­طلبی» به معنای تعیین استانداردها و معیارهای بسیار بالا و مطلق­اندیشانه در ساحت­های مختلف زندگی و فعالیت‌های انسانی است که برای نائل­شدن به هدفی مشخص، در مسیری از پیش تعیین­شده تعریف ...  بیشتر
علمی- ترویجی
تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه
تحلیل انتقادی یا تخریب جدلی؛ بحثی پیرامون مواجهه با جنبه های نظری تصوف در ردیه های بر تصوف در دورة صفویه

حسین عبدی

دوره 15، شماره 35 ، بهمن 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2024.45032.2516

چکیده
  دورة «صفویه» از حیث جدال کانون­های قدرت بر سر عامل مشروعیت سیاسی - دینی، از دوره­های خاص تاریخ ایران است. در این دوره شاهد تلاش نهادهای روحانیت شیعی، سلطنت صفوی و تصوف برای تثبیت مشروعیت خود و ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
تصحیح و تحقیقِ سبک‌شناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی»
تصحیح و تحقیقِ سبک‌شناسی رسالة عرفانی «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی»

میثم احمدی؛ یوسف کرمی‌ چمه

دوره 15، شماره 35 ، بهمن 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2024.45570.2531

چکیده
  رسالة «وصال احمدی» یا «اواخر حیات مجدّدِ ألْفِ ثانی» درحقیقت تکملة تذکره‌‌ای موسوم به «زبدة‌المقامات» یا «برکات احمدیة باقیه» است که در بابِ زندگی، آثار، احوال و ملفوظات شیخ ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری
قهرمان و ضدقهرمان؛ شخصیت پردازی ابلیس در تذکره الاولیاء عطار نیشابوری

سید جعفر علوی؛ قدسیه رضوانیان

دوره 15، شماره 35 ، بهمن 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2024.46395.2547

چکیده
  آرتور جعفری واژه ابلیس را محرف (ِDiabolos) یونانی می داند که مسیحیان آرامی یا عربی زبان، آن را وارد زبان عربی کرده اند.تلقی عرفای سکری از مفهوم ابلیس با طرح واره های ذهنی فقها و به تبع آن توده مردم سازگار نیست. ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره ها‌ی شناختی
مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره ها‌ی شناختی

سیده زهرا میرنژاد؛ محمد تقوی؛ مریم صالحی نیا

دوره 15، شماره 35 ، بهمن 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.42685.2431

چکیده
  مفهوم «وحدت» یکی از مفاهیم انتزاعی، مبهم و بنیادی در حوزة عرفان و فلسفه است و استعاره عمده‌ترین و مهم‌ترین محملی است که شعرای عارف، از جمله بیدل دهلوی و مولانا، برای ملموس­کردن مفاهیم انتزاعیِ ...  بیشتر
«شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری)
«شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی» (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری)

رحمان مشتاق مهر؛ یدالله نصراللهی؛ علی حاجی زاده

دوره 15، شماره 34 ، آبان 1402، ، صفحه 101-139

https://doi.org/10.22051/jml.2023.43770.2471

چکیده
  تاریخ ادب فارسی جاودانگی و تأثیرگذاری بیشتر مباحث ناب­ تعلیمی و عرفانی خود را درگونه ­های مختلف آن، ‎‎مدیون قالب شعریِ «مثنوی» است. قالب مثنوی به دلیل ویژگی ممتاز و بارز آن در قافیه‏ پردازی، ...  بیشتر
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی

طاهر لاوژه

دوره 15، شماره 32 ، اردیبهشت 1402، ، صفحه 105-131

https://doi.org/10.22051/jml.2022.41567.2395

چکیده
  اعمالِ قواعدی خاص در اسلوب، زبان و لحن روایت‌های گوناگون، یک حکایت را در بافتارِ متن نظم می‌بخشد. حکایت «گازُر و خر او» برگرفته از کلیله‌ودمنه، در مثنوی به‌گونه‌ای دیگر بازآفرینی می‌شود و مولانا ...  بیشتر
سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف)
سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف)

مدینه پورمحمود؛ منصور معتمدی؛ زهرا اختیاری

دوره 14، شماره 28 ، فروردین 1401، ، صفحه 67-95

https://doi.org/10.22051/jml.2022.39828.2323

چکیده
  اسلام، ایمان و احسان، سه‌گانۀ اصلی ابعاد زندگی دنیوی و اخروی است. مستند این سه‌گانه حدیثی است معروف به حدیث جبرئیل که نشان می‌دهد اسلام بر اعمال ظاهری، ایمان بر اعمال باطنی و احسان بر مشاهده و رؤیت دلالت ...  بیشتر
تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور
تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور

رضا شجری؛ الهام عربشاهی کاشی

دوره 13، شماره 26 ، آبان 1400، ، صفحه 85-120

https://doi.org/10.22051/jml.2021.38104.2276

چکیده
  یکی از موضوع­های مهم در حوزۀ مولوی‌پژوهی، نقد و تحلیل شروح مثنوی است. شرح جواهرالاسرار خوارزمی بعد از شرح احمد رومی (720) کهن­ترین شرح نگاشته‌شده بر مثنوی به زبان فارسی در ایران است که شارحان بسیاری ...  بیشتر
مناجات ـ قصه‌های مثنوی
مناجات ـ قصه‌های مثنوی

طاهر لاوژه

دوره 14، شماره 28 ، فروردین 1401، ، صفحه 131-152

https://doi.org/10.22051/jml.2022.39919.2326

چکیده
  «مناجات» در مثنوی از یک طرف مفهومی مکاشفه‌ای دارد و از سوی دیگر نقش هنری آن اغلب، توضیح مضامین و تبیین مفاهیم قصه‌های آن است. مولانا به‌منظور بیان نکات عرفانی و در جهت تکمیل دقایق باطنی خویش کاربرد ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط
معناشناسی عشق در بازخوانی متون عرفانی بر بنیان نظریة ربط

مینا بهنام

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 آذر 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.44120.2480

چکیده
  پژوهش حاضر به بازکاوی معنای عشق در گذر از متون عرفانی می پردازد. نظریة ربط اسپربر و ویلسون که بنیادی زبانی دارد و در گروه مقولات کاربردشناسی شناختی قرار می گیرد، چارچوب نظری این پژوهش را شکل داده است. ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
تحلیلی ‌شناختی بر اشعار عربی مثنوی
تحلیلی ‌شناختی بر اشعار عربی مثنوی

طاهر لاوژه

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 23 آذر 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.44634.2497

چکیده
  جلال‌الدین محمد بلخی در تبیین معارف مثنوی برخی از صور برجستة هنری و مضامین ویژة عرفانی را در قالب اشعار عربی می‌نهد. این پژوهش از طریق بررسی ابیات و مصاریع تمام‌عربیِ مثنوی، جنبه‌های زبانی و ادبی این ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق
معرفی و ضرورت تصحیح شرح لمعات عراقی موسوم به معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق

طیبه شیخ ویسی؛ مهدی نیک منش؛ سیدمهدی طباطبائی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 29 آذر 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.45022.2515

چکیده
  معارف الحقایق فی تحقیق الدقایق در زمره متون عرفانی قرار می‌گیرد. نویسندة آن فردی به نام میرپادشاه است و در دستنویسش خود را از نوادگان میر حیدر کسبی معرفی می‌کند که از شیوخ فرقه نقشبندیه است و مزار او ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
جریان‌شناسی پیرنامه‌های خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری
جریان‌شناسی پیرنامه‌های خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری

مریم رجبی نیا؛ مریم حسینی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 10 دی 1401

https://doi.org/10.22051/jml.2022.40975.2367

چکیده
  از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری در خطّۀ خراسان پانزده پیرنامه به زبان فارسی و عربی تألیف یا ترجمه شده‌است که عبارت‌اند از: مقامات قومسانی، مقامات خواجه عبدالله انصاری، کتاب‌النور، دستورالجمهور، مقامات ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
استعارۀ مفهومی در شعر قلندری
استعارۀ مفهومی در شعر قلندری

محمدکاظم بریدی اللامی؛ محمد رضا صرفی؛ علی اصغر یاری اصطهباناتی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 18 اردیبهشت 1403

https://doi.org/10.22051/jml.2024.44125.2481

چکیده
  قلندریه یکی از فرقه‌های مهم در تصوف اسلامی است که بسیاری از ابعاد نظری، اجتماعی و سلوکی آن، به دلیل تنوع شکل زندگی قلندران و وجود زمینه‌های مثبت و منفی و تناقض‌های آشکار و پنهانی که در این فرقه و اشعارشان ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرة‌الاولیاء عطار
مقاومت سلبی و ایجابی در تذکرة‌الاولیاء عطار

سید مهدی زرقانی؛ مجتبی فدایی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 23 خرداد 1403

https://doi.org/10.22051/jml.2024.46346.2546

چکیده
  عرفا نسبت به شرایط اجتماعی اطراف‌شان بی‌توجه نبوده‌اند. تصوف معطوف به نجات آحاد جامعه است و برای مدیریت جامعه برنامة مدونی ندارد اما این بدان معنا نیست که عرفا نیز نسبت به شرایط اجتماعی و سیاسی اطراف‌شان ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
نمادها و نمادواره‌های ابداعی در مصیبت‌نامۀ عطار
نمادها و نمادواره‌های ابداعی در مصیبت‌نامۀ عطار

فاطمه رضایی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 02 اسفند 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2024.44740.2502

چکیده
  نماد مفهومی بسیار گسترده است که تعاریف متعددی در کتب مختلف از آن ارائه شده است و در نگاه کلی عبارت از هر علامت، اشاره، کلمه، ترکیب و عبارتی است که بر معنی و مفهومی ورای آن‌چه ظاهر آن می‌نماید، دلالت دارد. ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
تحلیل مؤلّفه‌های تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز
تحلیل مؤلّفه‌های تجربة عرفانی در داستان دقوقی با استفاده از نظریة والتر استیس و ویلیام جیمز

میلاد صلاحی خلخالی؛ قدرت الله طاهری؛ احمد خاتمی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 18 اردیبهشت 1403

https://doi.org/10.22051/jml.2024.46640.2560

چکیده
  داستان دقوقی در مثنوی معنوی روایتی چند وجهی­ست و به دلیل ساختار سیّالش می­توان آن­را از ابعاد مختلف تحلیل کرد. شناخت ویژگی­های تجربة عرفانی که جوهرة اصلی برسازندة این تمثیل است، می­تواند یکی ...  بیشتر

ابر واژگان