دوره 14 (1401)
دوره 13 (1400)
دوره 12 (1399)
دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1389)
دوره 1 (1388)

به سامانه فصلنامه علمی«ادبیات عرفانی»  خوش آمدید

نشریۀ ادبیات عرفانی دانشگاه الزهراء(س) از تاریخ 1400/01/24در زمینۀ انتشار مقالات علمی در حوزۀ نقد متون عرفانی با انجمن نقد ادبی ایران تفاهم نامۀ همکاری نهاده است.

 «اطلاعات نشریه»

  *********************************************************************

  نوع نشریه: علمی 

تناوب انتشار: فصلنامه

سال آغاز انتشار: 1388

وضعیت انتشار:  الکترونیکی

مدت زمان داوری: 2 ماه

رتبه در وزارت علوم الف

 رتبه در (ISC):  0.107

نوع دسترسی :  رایگان (تمام متن)

زبان نشریه: فارسی (چکیده: انگلیسی)

درصد پذیرش از ابتدای انتشار : 7 %

نوع داوری: دوسوناشناس با حداقل دو داور

بازه زمانی بررسی اولیه: 7 تا 10 روز

نشریه از منشور اخلاقی COPE  تبعیت می‌کند.

 سرقت ادبی: جهت پیشگیری از سرقت ادبی از نرم افزار سمیم نور استفاده می‌شود.

هزینه داوری: 1000000ریال که بعد از تایید مقاله برای ارسال به داوری اخذ می‌شود.

 هزینه چاپ: 2000000 ریال که بعد از پذیرش مقاله برای چاپ اخذ می‌شود.

نشانی الکترونیکیadabiaterfani@alzahra.ac.ir

کلیه حقوق معنوی اثر متعلق به نویسنده است.

 *********************************************************************

 دسترسی به مقالات این سایت آزاد است.

 

علمی- پژوهشی
«بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب
«بررسی سپهرنشانه ای عرفان و تصوف اسلامی در کشف المحجوب

زهرا ناظری؛ مهدی فیّاض؛ سیدمحسن حسینی مؤخر

دوره 15، شماره 34 ، آبان 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.44312.2489

چکیده
  از منظر نشانه‌شناسی فرهنگی، متون در حکم حافظة فرهنگی، محصول شرایط و ارتباطات بینافرهنگی و نمایانگر فرهنگ و نحوة سازمان‌‌بندی آن هستند. در طی قرون متمادی عرفان و تصوف اسلامی در هیئت مجموعه‌ای از باورها، ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
بررسی واقعهء عرفانی و نماد‌شناسی آن به مثابه تجربه‌ای دینی
بررسی واقعهء عرفانی و نماد‌شناسی آن به مثابه تجربه‌ای دینی

احسان پورابریشم

دوره 15، شماره 34 ، آبان 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.44152.2483

چکیده
  «واقعه»، حالتی در عرفان اسلامی است که با آداب و شرایطی (خلوت‌گزینی، استغراق در ذکر و...) حاصل می‌شود و سالک با آن به معرفتی تازه می‌رسد و رهیافتی به عالم معنا می‌یابد که جایگاهش را در سیر و سلوک روشن ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
بررسی ویژگی‌های «انسان این جهانی» در المواقف و المخاطبات عبدالجبار نفّری
بررسی ویژگی‌های «انسان این جهانی» در المواقف و المخاطبات عبدالجبار نفّری

رضا عباسی؛ عظیم حمزئیان

دوره 15، شماره 34 ، آبان 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.42106.2411

چکیده
  بدون شک مقولة «انسان‌شناسی» بعد از خداشناسی، مهم‌ترین موضوع در عرفان است و عارفان در این زمینه، نگاه ویژه و تفسیر خاصّی داشته‌اند. ابو عبدالله نفّری، به عنوان یکی از همین عارفان، گزارش تجارب عرفانی ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری)
شکل شناسی مثنوی‌های تعلیمی و عرفانی بر مبنای سنت‌های ادبی (از آغاز تا پایان قرن هفتم هجری)

رحمان مشتاق مهر؛ یدالله نصراللهی؛ علی حاجی زاده

دوره 15، شماره 34 ، آبان 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.43770.2471

چکیده
  تاریخ ادب فارسی جاودانگی و تاثیرگذاری بیشتر مباحث ناب‌ تعلیمی و عرفانی خود را درگونه‌های مختلف آن، ‎‎مدیون قالب شعری مثنوی است. قالب مثنوی به دلیل ویژگی ممتاز و بارز آن در قافیه‏ پردازی، ‎‎یکی ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا
فاصلۀ ایمان و اعتقاد در نظریّۀ مولانا

قدرت الله طاهری

دوره 15، شماره 34 ، آبان 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.44620.2495

چکیده
  دو اصطلاح ایمان (Faith) و اعتقاد (Belief) نه تنها در نزد عامّۀ مردم، بلکه در نزد خواص به جای یکدیگر به کار می‌روند و در متون مختلف مرزهای مفهومی متمایزی بین آنها وجود ندارد. حال آنکه اصطلاحات مذکور در معنا و مفهومِ ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق‌الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی
کهن الگوی عروج و نسبتِ ساختاری معراج نامه و منطق‌الطیر در ادبیات پیشامدرن و عرفان اسلامی

فاطمه نیک نفس ملکشاه؛ رضا فرصتی جویباری؛ حسین پارسایی

دوره 15، شماره 34 ، آبان 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.43585.2461

چکیده
  سفرِ نَفس که در اساطیر ملل و ادیان توحیدی از آن به عروج، تشرّف و معراج یاد می‌شود، یک کهن‌الگویِ معطوف به رستگاری است که اسطورۀ هبوط را تبدیل به اسطورۀ بازگشت جاودان می‌کند. ادبیات کلاسیک ایران و عرفان ...  بیشتر
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی
تحلیل محتوایی حکایتِ «گازُر و خر او» در مثنوی

طاهر لاوژه

دوره 15، شماره 32 ، اردیبهشت 1402، ، صفحه 105-131

https://doi.org/10.22051/jml.2022.41567.2395

چکیده
  اعمالِ قواعدی خاص در اسلوب، زبان و لحن روایت‌های گوناگون، یک حکایت را در بافتارِ متن نظم می‌بخشد. حکایت «گازُر و خر او» برگرفته از کلیله‌ودمنه، در مثنوی به‌گونه‌ای دیگر بازآفرینی می‌شود و مولانا ...  بیشتر
سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف)
سه‌گانۀ اسلام، ایمان و احسان از نظر خواجه یوسف همدانی (با تکیه بر دست‌نویس نویافتۀ الکشف)

مدینه پورمحمود؛ منصور معتمدی؛ زهرا اختیاری

دوره 14، شماره 28 ، فروردین 1401، ، صفحه 67-95

https://doi.org/10.22051/jml.2022.39828.2323

چکیده
  اسلام، ایمان و احسان، سه‌گانۀ اصلی ابعاد زندگی دنیوی و اخروی است. مستند این سه‌گانه حدیثی است معروف به حدیث جبرئیل که نشان می‌دهد اسلام بر اعمال ظاهری، ایمان بر اعمال باطنی و احسان بر مشاهده و رؤیت دلالت ...  بیشتر
تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور
تحلیل و بررسی میزان اثرپذیری جواهرالاسرار فی زواهر الانوار خوارزمی از منابع اصیل عرفانی منثور

رضا شجری؛ الهام عربشاهی کاشی

دوره 13، شماره 26 ، آبان 1400، ، صفحه 85-120

https://doi.org/10.22051/jml.2021.38104.2276

چکیده
  یکی از موضوع­های مهم در حوزۀ مولوی‌پژوهی، نقد و تحلیل شروح مثنوی است. شرح جواهرالاسرار خوارزمی بعد از شرح احمد رومی (720) کهن­ترین شرح نگاشته‌شده بر مثنوی به زبان فارسی در ایران است که شارحان بسیاری ...  بیشتر
مناجات ـ قصه‌های مثنوی
مناجات ـ قصه‌های مثنوی

طاهر لاوژه

دوره 14، شماره 28 ، فروردین 1401، ، صفحه 131-152

https://doi.org/10.22051/jml.2022.39919.2326

چکیده
  «مناجات» در مثنوی از یک طرف مفهومی مکاشفه‌ای دارد و از سوی دیگر نقش هنری آن اغلب، توضیح مضامین و تبیین مفاهیم قصه‌های آن است. مولانا به‌منظور بیان نکات عرفانی و در جهت تکمیل دقایق باطنی خویش کاربرد ...  بیشتر
خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری
خداشناسی عرفانی در المواقف و المخاطبات ابوعبدالله نفّری

رضا عباسی

دوره 14، شماره 29 ، مرداد 1401، ، صفحه 99-130

https://doi.org/10.22051/jml.2022.40139.2338

چکیده
  «خدا‌شناسی» و ارتباط با خدا مهم‌ترین موضوع در عرفان است و عارفان در این زمینه نگاه ویژه و تفسیر خاصی داشته‌اند. ابوعبدالله نفّری یکی از همین عارفان است که گزارش تجارب عرفانی خود را در دو کتاب المواقف ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
مقایسه مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره‌ها‌ی شناختی
مقایسه مفهوم «وحدت» در مثنوی‌های مولانا و بیدل دهلوی بر اساس استعاره‌ها‌ی شناختی

سیده زهرا میرنژاد؛ محمد تقوی؛ مریم صالحی نیا

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 17 تیر 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.42685.2431

چکیده
  مفهوم وحدت یکی از مفاهیم انتزاعی، مبهم و بنیادی در حوزه‌ی عرفان و فلسفه است و استعاره عمده‌ترین و مهم‌ترین محملی است که شعرای عارف، از جمله بیدل دهلوی و مولانا، برای ملموس کردن مفاهیم انتزاعی عرفانی ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
تحلیل ارتباط کمال طلبی و اضطراب در آثار و اندیشه عطار
تحلیل ارتباط کمال طلبی و اضطراب در آثار و اندیشه عطار

حامد رحمانی کرویق؛ محمد پاشایی؛ ویدا دستمالچی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 09 آبان 1402

https://doi.org/10.22051/jml.2023.44545.2492

چکیده
  کمال طلبی به معنای تعیین استانداردها و معیارهای بسیار بالا و مطلق اندیشانه در ساحت های مختلف زندگی و فعالیت های انسانی است که برای نائل شدن به هدفی مشخص، در مسیری از پیش تعیین شده تعریف می‌شود. حرکت در ...  بیشتر
علمی- پژوهشی
جریان‌شناسی پیرنامه‌های خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری
جریان‌شناسی پیرنامه‌های خطّۀ خراسان و قومس از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری

مریم رجبی نیا؛ مریم حسینی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 10 دی 1401

https://doi.org/10.22051/jml.2022.40975.2367

چکیده
  از قرن چهارم تا هشتم هجری قمری در خطّۀ خراسان پانزده پیرنامه به زبان فارسی و عربی تألیف یا ترجمه شده‌است که عبارت‌اند از: مقامات قومسانی، مقامات خواجه عبدالله انصاری، کتاب‌النور، دستورالجمهور، مقامات ...  بیشتر

ابر واژگان