نمایه کلیدواژه ها

آ

  • آبراهام مزلو بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
  • آب و عطش نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
  • آخرت ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
  • آداب الفقراء باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
  • آدم معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
  • آگاهی تحلیل سوانح­ العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
  • آگاهی موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
  • آنیما بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
  • آنیما/ آنیموس مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • آیرونی نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
  • آینه بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
  • آیین مانوی «انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]

ا

  • ابلیس سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
  • ابن‌سینا بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
  • ابن طفیل واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
  • ابن‌عربی بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
  • ابن‌عربی قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
  • ابن‌عربی خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
  • ابن‌عربی رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابن‌عربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
  • ابن‌عربی متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
  • ابن عربی نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
  • ابوالقاسم قشیری رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
  • ابوسعید ابوالخیر بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
  • اتّصال فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
  • احادیث نبوی شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
  • احمد جام تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
  • احمد غزالی بررسی ساختار مدور سوانح‌العشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
  • ادب عرفانی جلوه‌های نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
  • ادبیات تطبیقی واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
  • ادبیّات تطبیقی تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
  • ادبیات عرفانی پر ریختن رمزی جهان‌شمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
  • ادبیات عرفانی تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
  • ادبیات عرفانی نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
  • ادبیات عصر اموی مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
  • ادبیات کلاسیک بحر المحبه فی اسرار الموده فی أسرار الموده تفسیری ادبی- عرفانی از سوره یوسف (ع) و ناگفته‎هایی درباره آن [(مقالات آماده انتشار)]
  • ادبیات کودک تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [(مقالات آماده انتشار)]
  • ادراک و احساس تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
  • ادموند هوسرل مؤلفه­ های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
  • ادیان درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
  • ارزش زندگی معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
  • ازخودبیگانگی موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
  • استدلال (قیاس رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
  • استعاره نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
  • استعاره نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
  • استعاره طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
  • استعاره‌های رویشی استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
  • استعاره‌های مفهومی استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
  • استعاره‌های مفهومی تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
  • استعارۀ زنجیرۀ بزرگ بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
  • استعارۀ شناختی تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
  • استعارۀ مفهومی بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
  • استعارۀ مفهومی بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
  • استقراء رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
  • اسرائیلیات نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
  • اسرارالتوحید بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
  • اسطوره بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
  • اسطوره درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
  • اسطوره تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
  • اسطوره قهرمان تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
  • اسلام کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
  • اسلام در کشمیر دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
  • اسماء جمالی بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
  • اشارات و تنبیهات بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
  • اشراق مکتب سوررئالیسم و اندیشه­های سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
  • اُشو تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
  • اصالت معانی مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
  • اضطراب معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
  • اعیان ثابته خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
  • افعال بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
  • افق-منظر تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
  • افلاطون تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
  • اقتدارگرایی منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
  • اقتضای حال بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
  • اگزیستانسیالیسم سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
  • التباس نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
  • التفات نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
  • اللمع جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
  • الهی‌نامة حسینی شیرازی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
  • الهی‌نامه بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
  • الیاده تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
  • امانت الهی نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
  • اندیشه سیاسی دلالت‌های سیاسی اندیشه عین‌القضات همدانی [(مقالات آماده انتشار)]
  • انسان تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
  • انسان تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
  • انسان کامل سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
  • انسان کامل «انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
  • انکارِ خواست زندگی رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
  • انوار المرشدیه معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
  • انواع تأویل بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
  • انواع جهت‌گیری کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
  • ایدئولوژی چپ تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
  • ایماژهای زندگی معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]

ب

  • باباجعفر ابهری باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
  • بازآفرینی تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
  • بازنویسی متون تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
  • باژگونگی باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
  • بال جبرئیل تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
  • بال فرشته تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
  • بت خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
  • برهمن سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
  • بقا فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
  • بلاغت بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
  • بندهشن بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
  • بهاء ولد شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
  • بویر تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
  • بیان‌ناپذیری بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
  • بیدل دهلوی فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
  • بیش‌متنیت نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
  • بینامتنیت بررسی بینامتنی فردوس‌المرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [(مقالات آماده انتشار)]

پ

  • پادگفتمان بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
  • پایان مثنوی تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
  • پدیدارشناسی نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
  • پدیدارشناسی تحلیل سوانح­ العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
  • پدیدارشناسی مؤلفه­ های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
  • پر ریختن پر ریختن رمزی جهان‌شمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
  • پژوهش‌های عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
  • پسامدرنیسم دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
  • پل ریکور گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
  • پل ریکور از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
  • پنج‌گنج حسینی شیرازی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
  • پیر تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
  • پیر چنگی تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]

ت

  • تأویل شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
  • تأویل ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
  • تأویل بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
  • تأویل از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
  • تأویل حدیث شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
  • تأویل عرفانی رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
  • تأویل متن رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
  • تأویل و تفسیر گره‌گشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
  • تئوفانی همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
  • تالستوی مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [(مقالات آماده انتشار)]
  • تاویل تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [(مقالات آماده انتشار)]
  • تجربة ‌شهودی هستی و مرگ در پرتو تجربه‌های شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
  • تجربة مرگ ارادی رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
  • تجربه عرفانی ماهیّت تجربة عرفانی بر پایة الگوی مدیریت احوال [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 135-156]
  • تجربه‌های عرفانی بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
  • تجربۀ زیسته سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
  • تجربۀ زیسته بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
  • تجربۀ عرفانی تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
  • تجلی رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابن‌عربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
  • تجلی تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
  • تجلّی تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
  • تجلّی بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
  • تجلی صفاتی نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
  • تحقیقات کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
  • تحلیل ادبی تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
  • تحلیل انتقادی گفتمان تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
  • تحلیل‌گفتمان گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
  • تحلیل محتوا تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
  • تخیل از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
  • تخیل فلسفی تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [(مقالات آماده انتشار)]
  • تذکرة‌الاولیا بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
  • تذکرةالاولیا خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
  • تذکرة‌الاولیاء ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژه‌ها و عبارت‌های تذکرة‌الاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
  • تذکر ه‌ الاولیا بازنمون فراروایت نجات­بخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
  • تذکره‌الاولیا تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
  • تذکره‌الاولیاء معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل به‌مدد روش هانری کربن در تذکره‌الاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]
  • ترامتنیت تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
  • تصحیح تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • تصحیح‌های تذکرة‌الاولیاء ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژه‌ها و عبارت‌های تذکرة‌الاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
  • تصرفات شکلی و محتوایی مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
  • تصوف از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
  • تصوف تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
  • تصوف تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
  • تصوف نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
  • تصوّف تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
  • تصوف اسلامی بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
  • تصوف خراسان بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
  • تصویر واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
  • تعارض تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
  • تعریف شطح تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
  • تعزیه مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
  • تفاسیر عرفانی بحر المحبه فی اسرار الموده فی أسرار الموده تفسیری ادبی- عرفانی از سوره یوسف (ع) و ناگفته‎هایی درباره آن [(مقالات آماده انتشار)]
  • تفسیر شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
  • تفسیر عرائس‌البیان تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
  • تفسیر عرفانی ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
  • تفسیر عرفانی رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
  • تفسیر عرفانی بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
  • تفسیرهای قرآن بحر المحبه فی اسرار الموده فی أسرار الموده تفسیری ادبی- عرفانی از سوره یوسف (ع) و ناگفته‎هایی درباره آن [(مقالات آماده انتشار)]
  • تقابل بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
  • تقابل دوگانه نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
  • تکامل بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
  • تکامل انسان تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
  • تکثر معنا فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
  • تکلیف تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
  • تمثیل انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
  • تمثیل نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
  • تمثیل) رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
  • تنش تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]

ج

  • جبر و اختیار تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
  • جسمانه تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
  • جلال بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
  • جلالی تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
  • جمال بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
  • جمالی تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
  • جنبش‌های معنوی نوپدید تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
  • جنگ خطی پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]
  • جنون المجانین بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
  • جهان‌های موازی منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
  • جهان هستی بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]

چ

  • چارلز سندرس پیرس بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
  • چرخش گفتمانی تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
  • چندربهان سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
  • چهارچمن سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]

ح

  • حاشیه‌پردازی منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
  • حافظ نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
  • حجاب سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
  • حدیث قدسی قبا حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
  • حدیقةالحقیقه همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
  • حدیقه فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
  • حدیقه بررسی تأویل و سطوح مختلف آن در حدیقة سنایی [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 33-64]
  • حدیقه رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
  • حرکت صعودی طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
  • حرکت عمودی طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
  • حروف الفبا بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
  • حسّامیزی تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
  • حس چشایی تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
  • حسین بن منصور حلاج مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
  • حقیقت آدمی قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
  • حکایت شتر مست در بیابان رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
  • حکایت عرفانی نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
  • حکمت اشراق سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
  • حکمت خسروانی حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
  • حلاج تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
  • حماسة عرفانی- تعلیمی تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
  • حواس باطنی تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
  • حواس ظاهری تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
  • حی واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]

خ

  • خدا معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
  • خدا تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
  • خداشناسی تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
  • خدامحوری معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
  • خداوند اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
  • خدمت و دو قطب آن دلالت‌های سیاسی اندیشه عین‌القضات همدانی [(مقالات آماده انتشار)]
  • خرقانی تحلیل رابطه ی «انسان و خدا» در میراث عرفانی ابوالحسن خرقانی با الهام از نظریه ی« من» و «تو»ی مارتین بوبر [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 43-73]
  • خطاهای اندیشه خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
  • خلسگی بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
  • خلوت‌های دوگانه نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزن‌الاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
  • خواب انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
  • خواجه محمد پارسا کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
  • خواجه نصیر بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
  • خود مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • خود دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
  • خودشکوفایی بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
  • خودشناسی موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
  • خورشید بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
  • خورشید واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
  • خیال موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
  • خیال از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
  • خیال منفصل معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل به‌مدد روش هانری کربن در تذکره‌الاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]

د

  • داستان شهزادگان تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
  • داستان عرفانی کودک تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [(مقالات آماده انتشار)]
  • داستان کنولپ مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
  • داستان یوسف(ع) رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
  • دایره نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
  • درخت بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
  • دُردی دَرد نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
  • درک شهودی تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [(مقالات آماده انتشار)]
  • دزهوش ربا تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
  • دستگاه زبان قرآنی الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
  • دفترششم تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
  • دقوقی دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
  • دگربیانی رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
  • دگردیسی درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
  • دنیا ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
  • دیپلماسی دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
  • دیپلماسی عرفانی دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
  • دیپلماسی عمومی دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
  • دیگری دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
  • دیوان برهمن سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
  • دیوان شمس پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]

ذ

  • ذات بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
  • ذرّه بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
  • ذکر تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
  • ذوالنون بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]

ر

  • رؤیا انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
  • رؤیا خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
  • رابطۀ صورت و معنی مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
  • رابعه عدویه تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
  • رباعی روایی رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
  • رحمت الهی قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
  • ردیه‌نویسی تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
  • رسالةالطیر ابن‌سینا تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
  • رسالة قشیریه رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
  • رسالة قشیریه جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
  • رسالة قشیریه بررسی بینامتنی فردوس‌المرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [(مقالات آماده انتشار)]
  • رسالۀ فی حقیقة ‌العشق بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
  • رشد روانی از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
  • رمز بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
  • رمز پر ریختن رمزی جهان‌شمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
  • رمز تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
  • رمز نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
  • رمزگان نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [(مقالات آماده انتشار)]
  • رنگ های روح جلوه‌های نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
  • رهیافت های تحلیلی- انتقادی رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
  • روان‌شناسی مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • روان شناسی واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهش‌های شرق‌شناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
  • روانشناسی بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
  • روان‌شناسی رنگ جلوه‌های نمادین رنگ در ادب عرفانی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 7-42]
  • روان شناسیِ مثبت گرا بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
  • روایت نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
  • روایت بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
  • روایت تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [(مقالات آماده انتشار)]
  • روایت فشرده گره‌گشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
  • روایت نمایشی مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
  • روح سیر روح در غزلیات عطار و تطبیق آن با آموزه‌های گنوسی [(مقالات آماده انتشار)]
  • روح­محوری معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
  • روح‌الارواح بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
  • روحانیت شیعی تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
  • روزبهان نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
  • روزبهان تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
  • روزبهان بقلی مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
  • روزبهان بقلی معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
  • روزبهان بقلی بررسی مقایسه‌ای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
  • روش شناسی علوم رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
  • رولان بارت بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
  • رویکرد به عقل تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]

ز

  • زایش معانی مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
  • زبان از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
  • زبان‌شناسی تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
  • زبان عرفانی تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
  • زبان عرفانی الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
  • زبان گفتار فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
  • زبان گویشی فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
  • زندگی ایدئال بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
  • زهد از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
  • زهد گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
  • زیبایی‌شناختی گفتمان نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]

ژ

  • ژرف‌اندیشی هنری رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
  • ژنت تحلیل ارتباط ترامتنیِ «همایش پرندگان» نوشتة پیتر سیس با منطق‌الطیر عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 85-115]
  • ژیلبر دوران از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]

س

  • ساحت شعر صوفیانه رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
  • ساحتهای شخصیّتی سنایی نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
  • ساختارشکنی باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
  • ساختار مدور بررسی ساختار مدور سوانح‌العشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
  • ساختار منشی مردم‌گرا بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
  • ساختارهای روایی بازنمون فراروایت نجات­بخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
  • سایه مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • سبحانی تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • سبک ایضاحی منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
  • سبک بینابین تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
  • سبک‌شناسی تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
  • سراج‌الطریق رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
  • سفر سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
  • سفر سیر روح در غزلیات عطار و تطبیق آن با آموزه‌های گنوسی [(مقالات آماده انتشار)]
  • سفر در زمان منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
  • سکر تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
  • سگ و زمستان بلند تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
  • سلامان و ابسال بازنگری رمز تنبیه اول نمط نهم اشارات و تنبیهات در رد انتساب سلامان و ابسال به ابن سینا [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 33-56]
  • سلجوقیان دلالت‌های سیاسی اندیشه عین‌القضات همدانی [(مقالات آماده انتشار)]
  • سلوک نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
  • سلوک الی‌الله تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
  • سلوک عارفانه تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
  • سماع جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
  • سمبل همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
  • سنائی تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
  • سنایی تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
  • سنایی رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
  • سنایی فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
  • سنایی تأمّلات مرگ‎اندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
  • سنایی مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
  • سنایی بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
  • سنایی رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
  • سنایی غزنوی تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطوره‌ای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
  • سنت اول عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
  • سنت دوم عرفانی هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
  • سنت دوم عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
  • سنت عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
  • سهروردی کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
  • سهروردی مکتب سوررئالیسم و اندیشه­های سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
  • سهروردی بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
  • سهروردی واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
  • سوانح تحلیل سوانح­ العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
  • سوانح العشاق بررسی ساختار مدور سوانح‌العشاق احمد غزالی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 56-81]
  • سوررئالیسم مکتب سوررئالیسم و اندیشه­های سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
  • سوره یوسف بحر المحبه فی اسرار الموده فی أسرار الموده تفسیری ادبی- عرفانی از سوره یوسف (ع) و ناگفته‎هایی درباره آن [(مقالات آماده انتشار)]
  • سورۀ یوسف رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
  • سوژه از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
  • سید حسن حسینی نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [(مقالات آماده انتشار)]
  • سیدحسن مصنف رساله قشیریه و تأثیر آن بر یکی از متون صوفیانه قرن دهم هجری [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 7-21]
  • سید حیدرعلی آملی تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
  • سیر استکمالی دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
  • سیر العباد الی المعاد نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
  • سیرالعباد الی المعاد تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطوره‌ای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
  • سیر انفسی موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
  • سیر و سلوک مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
  • سیر و سلوک دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
  • سیمرغ واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
  • سی‌مرغ و سیمرغ منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]

ش

  • شارحان گلشن راز خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
  • شاه همدان دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
  • شبستری خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
  • شخصیت بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
  • شخصیت‌پردازی نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
  • شخصیت فعال تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
  • شخصیت کهن الگویی کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
  • شخصیت منفعل تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
  • شرح تعرف الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
  • شرح تعرّف جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
  • شرق شناسی واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهش‌های شرق‌شناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
  • شطح متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
  • شطح تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
  • شطحیات تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
  • شعر عربی متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
  • شعر عرفانی تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
  • شعر عرفانی رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
  • شعر عرفانی فارسی بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
  • شعر قلندرانه گره‌گشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
  • شعرمعاصر نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [(مقالات آماده انتشار)]
  • شکل‌گردانی تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
  • شمس تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • شمس مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
  • شمس مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
  • شمس تبریزی شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
  • شمس تبریزی دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
  • شمس تبریزی مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
  • شمس تبریزی سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
  • شمس تبریزی‌ شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
  • شمس مغربی رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابن‌عربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
  • شمنیسم بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
  • شناخت موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
  • شناخت‌شناسی مؤلفه­ های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
  • شهادت بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
  • شهادت شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
  • شهرنوش پارسی‌پور تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
  • شهود گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
  • شهود نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
  • شوپنهاور رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
  • شیخ ابواسحاق کازرونی بررسی بینامتنی فردوس‌المرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [(مقالات آماده انتشار)]
  • شیخ‌ صفی‌الدین اردبیلی تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
  • شیخ صنعان نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
  • شیخ صنعان بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
  • شیخ صنعان و دختر ترسا تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [(مقالات آماده انتشار)]
  • شیخ محمود شبستری تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
  • شیر همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
  • شیر بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
  • شیوه های استدلال (عقلی رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
  • شیوۀ سیره نویسی معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]

ص

  • صحو تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
  • صدا و نور نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
  • صفات بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]
  • صفوة‌الصفا تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
  • صفویه تحلیل گفتمانی رساله های ردیه بر تصوف در عصر صفوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 119-144]
  • صفی‌علیشاه نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
  • صور و زبان مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]

ض

  • ضیافت تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]

ط

  • طبقات‌الصوفیه بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
  • طرح‌واره طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
  • طریقت دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
  • طوبی و معنای شب تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]

ع

  • عارف ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
  • عارفان خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
  • عالم تدوین تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
  • عالم تکوین تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
  • عالم شناسی رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
  • عالم کبیر و صغیر بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
  • عالم مثال مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
  • عبهرالعاشقین نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
  • عدم خوانش شارحان گلشن راز از اعیان ثابته و تطبیق آن با آرای ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 155-180]
  • عرش الهی قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
  • عرفان تأثیر تکامل‌بخش ذکر در سلوک الی‌الله [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 29-64]
  • عرفان اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
  • عرفان نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
  • عرفان رابطه خدا و هستی از دیدگاه ابن‌عربی و شمس مغربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 23-45]
  • عرفان متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
  • عرفان از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
  • عرفان مکتب سوررئالیسم و اندیشه­های سهروردی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 105-136]
  • عرفان نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
  • عرفان بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
  • عرفان بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
  • عرفان تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
  • عرفان درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
  • عرفان کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
  • عرفان نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
  • عرفان از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
  • عرفان تحلیل کارکرد دیدگاه اسطوره‌ای الیاده در صفوة‌الصفای ابن‌بزاز اردبیلی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 81-105]
  • عرفان دیپلماسی عرفانی؛ نگاهی به آثار حضور «شاه همدان» در کشمیر [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 107-127]
  • عرفان مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
  • عرفان مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [(مقالات آماده انتشار)]
  • عرفان نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
  • عرفان اسلامی سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
  • عرفان اسلامی سلوک عرفانی در اشعار فارسی چَندَربَهان بَرَهمَن [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 83-110]
  • عرفان اسلامی «انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
  • عرفان اسلامی دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
  • عرفان اسلامی تحلیل انتقادی تعاریف شطح [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 149-174]
  • عرفان اسلامی حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
  • عرفان اسلامی حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
  • عرفان اسلامی جریان‌شناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
  • عرفان سنایی نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
  • عرفان عاشقانه تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
  • عرفان فلسفی تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
  • عرفان مقایسه ای بررسی مقایسه‌ای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
  • عرفان منطقه جبال باباجعفر ابهری، عارف گمنام منطقه ی جبال و «آداب الفقراء» وی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 105-125]
  • عرفان نظری تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
  • عرفان و تصوف تحلیل سرسپردگی به پیر در رمان‌های شهرنوش پارسی‌پور (مطالعۀ موردی: سگ و زمستان بلند، و طوبی و معنای شب) [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 69-94]
  • عرفان و تصوف بازنمایی و تحلیل ساختارهای مردم گرایی در سیرۀ عملی و نظری ابوسعید ابوالخیر با رویکرد نظریۀ خودشکوفایی آبراهام مزلو [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 9-39]
  • عرفان و تصوف واکاوی رویکرد روان شناختیِ تصوف در پژوهش‌های شرق‌شناسان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 163-192]
  • عرفان و تصوف نقش رمزگان عرفان و تصوف در تصاویر و مضامین شعری سید حسن حسینی [(مقالات آماده انتشار)]
  • عرفانی و کلامی کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
  • عزیز نسفی هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
  • عزیز نسفی دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 65-84]
  • عزیز نسفی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
  • عشق تحلیل سوانح­ العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
  • عشق تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
  • عشق نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
  • عشق‌ نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
  • عطار ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
  • عطار تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
  • عطار ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
  • عطار منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
  • عطار هستی و مرگ در پرتو تجربه‌های شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
  • عطار تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [(مقالات آماده انتشار)]
  • عطار سیر روح در غزلیات عطار و تطبیق آن با آموزه‌های گنوسی [(مقالات آماده انتشار)]
  • عطّار کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
  • عطارپژوهی بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
  • عطار نیشابوری معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
  • عطار نیشابوری رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
  • عطار نیشابوری نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 133-162]
  • عطار نیشابوری نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
  • عطار نیشابوری ملاحظاتی در ضبطِ برخی واژه‌ها و عبارت‌های تذکرة‌الاولیاء [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 117-137]
  • عطارنیشابوری بازنمون فراروایت نجات­بخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
  • عطّار نیشابوری بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
  • عقل تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
  • عقل حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
  • عقل فعال واکاوی خوانش تصویری خورشید از گزارۀ عقل فعال و نورالانور در رساله های رمزی سهروردی [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 131-161]
  • عقلی و نقلی) رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
  • علاءالدّین محمّد شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
  • علم شناسی رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
  • عمان سامانی نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
  • عناصر داستان نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
  • عین‌البصیرة «عین‌القلب»، «عین‌البصیره» و «عین‌الیقین» در آثار محی‌الدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
  • عین القضات سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
  • عین القضات دلالت‌های سیاسی اندیشه عین‌القضات همدانی [(مقالات آماده انتشار)]
  • عین‌القضات همدانی از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
  • عین‌القلب «عین‌القلب»، «عین‌البصیره» و «عین‌الیقین» در آثار محی‌الدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
  • عین‌الیقین «عین‌القلب»، «عین‌البصیره» و «عین‌الیقین» در آثار محی‌الدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]

غ

  • غایت زندگی معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
  • غزالی تحلیل سوانح­ العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
  • غزالی مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
  • غزل تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • غزل بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]
  • غزل حافظ گره‌گشایی معنایی ـ ساختی از یک غزل پیچیدۀ حافظ [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 71-99]
  • غزلیات سیر روح در غزلیات عطار و تطبیق آن با آموزه‌های گنوسی [(مقالات آماده انتشار)]
  • غزلیات شمس بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
  • غزلیات منسوب به مولوی پژوهشی در غزلیات منسوب به مولانا در دو جُنگ کهن [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 33-49]
  • غیب بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]

ف

  • فاعل‌گویا گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
  • فایدۀ زندگی معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
  • فراداستان دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
  • فراروایت نجات‌بخشی بازنمون فراروایت نجات­بخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
  • فرانسیس بیکن خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
  • فرایند فردیّت مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • فرایند فردیت روانی نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزن‌الاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
  • فردوس‌المرشدیه بررسی بینامتنی فردوس‌المرشدیه با متون دینی و عرفانی (با تکیه بر رسالۀ قشیریه) [(مقالات آماده انتشار)]
  • فردوس المرشدیه معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
  • فردیت سفر؛ تجربۀ زیسته خوانش اگزیستانسیالیستی از الگوی سفر-زندگی شمس پرنده [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 129-151]
  • فرهنگ عامه فرهنگ شفاهی در حدیقه ی سنایی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 151-185]
  • فروزانفر تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • فروکاست نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
  • فریدالدین محمد عطار نیشابوری بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
  • فزون‌متنیّت مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
  • فضیلت و قابلیت بازخوانی حکایت‌های عرفانی اسرارالتوحید با رویکرد روانشناسی مثبت‌گرا [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 7-32]
  • فلسفه تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
  • فلسفه از خیال عارفان تا تخیل ژیلبر دوران [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 7-33]
  • فلسفه مذاهب دلالت‌های سیاسی اندیشه عین‌القضات همدانی [(مقالات آماده انتشار)]
  • فلسفۀ اشراق بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
  • فنا نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
  • فنا تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
  • فنا فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
  • فنا و بقا کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
  • فیزیک بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
  • فیض مقدّس بررسی مفهوم تجلّی و انواع آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 101-120]

ق

  • قرآن شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
  • قرآن قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
  • قرآن رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
  • قرآن مجید تبیین نسبت کتاب تکوین با کتاب تدوین در اندیشه‌های عرفانی – قرآنی شیخ محمود شبستری و علامه سید حیدر آملی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 57-80]
  • قصه الغربه الغربیّه کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
  • قصه ی ذات الصّور تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
  • قضا و قدر الهی تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
  • قطعیت - نسبیت -تقابل های دوگانه فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
  • قلب قلب و خصوصیات آن از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 27-55]
  • قلب جوهر تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
  • قلم حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
  • قوام‎الدین خوافی بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
  • قونیه تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • قوۀ خیال مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]

ک

  • کرامات تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
  • کرامت سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
  • کرامت بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
  • کشش و کوشش تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
  • کشف‌المحجوب بررسی مقایسه ای سیر اسماء جمالی خداوند در متون عرفانی قرن چهارم و ششم هجری (مطالعه موردی کشف المحجوب و روح الارواح) [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 27-55]
  • کشف المحجوب جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
  • کشف صوری گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
  • کفر و ایمان تأویل‌پذیری مفهوم کفر در اندیشۀ عرفانی (نمونۀ موردی حکایت شیخ صنعان از عطار) [(مقالات آماده انتشار)]
  • کلام اسلامی بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
  • کلان‌نماد بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
  • کلمات کلیدی: عشق تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
  • کلمات کلیدی: عطار بازخوانی اساطیری – علمی نظریة ذره در اشعار عرفانی عطار [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 175-205]
  • کلیات شمس تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • کلید واژگان: سنایی نقد جایگاه عرفانیِ سیرالعباد بر اساس ساحتهای شخصیّتی سنایی [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 103-123]
  • کمال‌جویی مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • کنش گفتار تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریه کنش گفتار [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 61-80]
  • کهف تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
  • کهن الگو تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطوره‌ای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
  • کودک تحلیل داستان‌های کودکان با درونمایۀ عرفانی: مطالعۀ موردی [(مقالات آماده انتشار)]
  • کیمیای سعادت جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]

گ

  • گادامر رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
  • گاو همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
  • گریماس بررسی ساختار روایت در رسالۀ فی حقیقة العشق سهروردی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 33-58]
  • گشتار کاربردی مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
  • گشتار کمّی مقایسه روایت‌های تمثیلی «پیل در شهر کوران» از سنایی و غزالی بر مبنای نظریه فزون-متنیّت [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 153-176]
  • گفتمان بازنمون فراروایت نجات­بخشی عرفان اسلامی در گفتمان و روایت تذکر ه الاولیای عطار [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 43-72]
  • گفتمان بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
  • گفتمان عرفانی همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
  • گفتمان فقهی همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
  • گفته پرداز بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
  • گلشن راز تحلیل محتوای کیفی و کمی گلشن راز شیخ محمود شبستری [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 80-105]
  • گناه موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
  • گنوسی سیر روح در غزلیات عطار و تطبیق آن با آموزه‌های گنوسی [(مقالات آماده انتشار)]

ل

  • لاکان از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
  • لکان دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
  • لوازم اخلاقی تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
  • لیکاف و جانسون تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
  • لیلی و مجنون مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]

م

  • مادرخدا تحلیل الگوی اسطوره‌ای- عرفانی از شخصیت رابعه عَدَویه با تکیه بر روایت تذکره‌الاولیا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 7-40]
  • متناقض‌گویی نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
  • متناقض‌نما متناقض‌نما در دیوان کبیر ابن‌عربی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 73-95]
  • متون تعلیمی عرفانی الگویی برای تحلیل فرایند شکل گیری زبان عرفانی از دستگاه زبان قرآنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 37-75]
  • متون عرفانی جایگاه سماع در امهات متون عرفانی تا قرن پنجم(هـ ق) [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 111-133]
  • متون عرفانی حدیث قبا در متون عرفانی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 7-29]
  • متون عرفانی بررسی استعارۀ مفهومی «جهان هستی، درخت است» در متون عرفانی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 7-31]
  • متون عرفانی- ادبی حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
  • مثال اعلیٰٰ پر ریختن رمزی جهان‌شمول از مثال اعلایی واحد در فرهنگ عرفانی ملل [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 181-207]
  • مثنوی باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
  • مثنوی انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
  • مثنوی رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
  • مثنوی مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
  • مثنوی گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
  • مثنوی فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
  • مثنوی موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
  • مثنوی بررسی و تحلیل کلان‏ نمادهای تقابل ‏ساز در مثنوی و غزلیات شمس مورد مطالعه: کلان ‏نمادهای «شیر» و «خورشید» [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 31-64]
  • مثنوی دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
  • مثنوی مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [(مقالات آماده انتشار)]
  • مثنوی معنوی مؤلفه­ های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
  • مثنوی معنوی خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
  • مثنوی معنوی منطق حاشیه در مثنوی: سبک ایضاحی و اقتدار مؤلف-راوی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 141-165]
  • مثنوی معنوی تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
  • مثنوی معنوی تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
  • مثنوی معنوی همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
  • مثنوی معنوی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
  • مجاب سازی بررسی و تحلیل کارکرد پادگفتمانی در داستان شیخ صنعان [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 41-69]
  • محمد حسین حسینی شیرازی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
  • محمّد(ص) سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
  • محمود بن عثمان معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
  • محیی‌الدّین ابن عربی «عین‌القلب»، «عین‌البصیره» و «عین‌الیقین» در آثار محی‌الدین ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 115-132]
  • مختارنامه رباعی روایی در مختارنامه عطار نیشابوری [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 57-82]
  • مخزن‌الاسرار نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزن‌الاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
  • مراتب اندیشه مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
  • مراتب سخن مسألۀ زایش معانی از صور و اصالت زبان از دیدگاه عارفان [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 7-31]
  • مراتب شناخت معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
  • مراتب هستی هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
  • مرتبه خفی نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
  • مرصادالعباد بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
  • مرصادالعباد حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
  • مرگ بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
  • مرگ هستی و مرگ در پرتو تجربه‌های شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
  • مرگ‎اندیشی حکیمانه تأمّلات مرگ‎اندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
  • مرگ‎اندیشی زاهدانه تأمّلات مرگ‎اندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
  • مرگ‎اندیشی عارفانه تأمّلات مرگ‎اندیشانه در آثار سنایی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 73-104]
  • مرید و مراد سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
  • مسیحیت کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
  • مشاوره تعامل بین سلوک عارفانه و فرایند مشاوره [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 59-88]
  • مشرب‌الارواح مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
  • مشرب عرفانی شیوۀ تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 171-202]
  • مصیبت‌نامه ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
  • مصیبت‌نامه کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
  • مصیبت‌نامه بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
  • مصیبت نامه معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
  • معارف شیوه‌های تفسیر و تأویل آیات قرآن در معارف بهاء ولد [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 65-85]
  • معارف استعاره مفهومی رویش در معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 137-172]
  • معراج ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
  • معرفت معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
  • معرفت معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
  • معرفت تحلیل معرفت‌شناختی کرامات شیخ احمد جام ژنده پیل [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 111-140]
  • معرفت­شناسی مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
  • معرفت شناختی بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
  • معرفت‌شناسی موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
  • معنای زندگی معنای زندگی از دیدگاه ابن عربی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 151-169]
  • معنای زندگی معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 65-90]
  • معنویت اسلامی تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
  • مفاهیم عرفانی کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
  • مفتاح الهدایه و مصباح العنایه معرفی تحلیلی و مقایسة سه سیرت‌نامة محمود بن‌عثمان دربارة دو تن از مشایخ معروف فارس در قرن هشتم (شیخ ابواسحاق کازرونی و شیخ امین‌الدین بلیانی) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 123-161]
  • مفصل‌بندی تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]
  • مقالات شمس شمس تبریزی و تأویل های عرفانی او از احادیث نبوی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 73-104]
  • مقالات شمس مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
  • مقالات فارسی بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 7-32]
  • مقام مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
  • مقایسة تطبیقی مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • مکاتیب سنایی تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
  • مکاشفه گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
  • مکاشفه بررسی مقایسه‌ای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]
  • مکالمه گفتمان دیالکتیکی در الهی‌نامۀ عطار [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 75-108]
  • مکان تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
  • مکتوبات مولانا شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
  • ملال رویکرد تطبیقی – تحلیلی ملال و گریز از آن در اندیشه سنایی و شوپنهاور [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 47-72]
  • منازل سلوک ترکیب ساختاری و درون‌مایه‌های عرفانیِ مثنوی مصیبت‌نامه عطار [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 135-159]
  • من استعلایی تحلیل سوانح­ العشاق از دیدگاه «من استعلایی» پدیدارشناختی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 33-64]
  • مناقب‌العارفین رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
  • منطق‌ الطیر همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
  • منطق‌الطیر منطق‌الطیر و موضوع سفر در زمان یا سفر در جهان‌های موازی در فیزیک نوین [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 111-132]
  • منطق‌الطّیر بررسی علل بیان‌ناپذیری تجربه‌های عرفانی در مثنوی‌های عطّار(الهی‌نامه، منطق‌الطّیر، مصیبت‌نامه) [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 59-83]
  • منطق‌الطیر عطار طرح‌وارۀ عمودی (نزولی/ صعودی) در منطق‌الطیر عطار [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 119-144]
  • منطق‌الطیر عطار تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
  • موسی و شبان تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
  • موقعیت کهن الگویی کهن نمونه ها در قصّه الغربه الغربیّه سهروردی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 49-72]
  • موقعیت مرزی معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
  • مولانا باژگونگی امور عالم در مثنوی مولانا [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 7-32]
  • مولانا از لاکان تا مولانا (نگاهی لاکانی به سیر رشد روانی سوژه در آرای مولانا) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 81-100]
  • مولانا انواع خواب و رؤیا در مثنوی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 33-58]
  • مولانا رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
  • مولانا تطور استعاره عشق از سنائی تا مولانا [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 43-80]
  • مولانا تحلیل تطبیقی مقولۀ عشق در داستان ضیافت افلاطون و داستان پادشاه و کنیزک مولانا [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 7-32]
  • مولانا مأخذیابی و تحلیل تصرفات مولانا و شمس در ادبیات عاشقانه عصر اموی [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 115-140]
  • مولانا مهلتی بایست تا خون شیر شد (زایش شمس تبریزی از خون حسین بن منصور حلاج در یک نسخه تعزیه) [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 167-182]
  • مولانا رفتار مولانا با زبان و پدیده‌های غیرزبانی در مناقب‌العارفین افلاکی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 83-110]
  • مولانا تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
  • مولانا جلال‌الدین تجربۀ عرفانی در «موقعیت‌های مرزی» و بازتاب آن در مثنوی (مطالعۀ موردی حکایت‌های پیر چنگی و موسی و شبان) [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 51-78]
  • مولانا جلال‌الدین بلخی همچو شیری در میان نقش گاو (تئوفانی‌ها در آثار مولوی) [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 133-158]
  • مولانا جلال الدین محمد بلخی نسبت‌ سلوک و شهود در عرفان مولانا [دوره 13، شماره 24، 1400، صفحه 101-129]
  • مولوی تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • مولوی مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
  • مولوی گونه‌شناسی کشف صوری در مثنوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 171-194]
  • مولوی مؤلفه­ های پدیدارشناسی هوسرلی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 173-204]
  • مولوی تحلیل حسِ چشایی در آثار مولوی [دوره 5، شماره 9، 1392، صفحه 205-230]
  • مولوی فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
  • مولوی واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]
  • مولوی نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
  • مولوی موانع معرفت در مثنوی مولانا [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 115-142]
  • مولوی معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
  • مولوی بررسی مفهوم تکاملی مرگ در اشعار مولانا براساس نظریه استعاره شناختی مدل فرهنگی استعاره زنجیره بزرگ [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 7-29]
  • مولوی دقوقی، فراداستانی پسامدرن [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 65-93]
  • مولوی دیگری به‌مثابه خود ارتباط شمس و مولانا از دیدگاه ژاک لکان [دوره 9، شماره 17، 1396، صفحه 95-114]
  • مولوی تصویر خداوند در اندیشه اشو: وجوه افتراق تعالیم او با آموزه های مولانا [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 107-134]
  • مولوی رهیافت های تحلیلی- انتقادی مولوی در علم و عالم شناسی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 183-210]
  • مولوی مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [(مقالات آماده انتشار)]
  • میخائیل نعیمه اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
  • میرفطروس تحلیل انتقادی روایت زندگی و مرگ حلاج در گفتمان انقلابی/ چپ [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 7-43]

ن

  • نثر از زبان نار تا زبان نور چگونگی تکوین نثر عرفانی [دوره 4، شماره 7، 1391، صفحه 97-109]
  • نثر ترسلات تحلیل ساختار و سبک مکاتیب سنایی [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 1-32]
  • نثر عرفانی جریان‌شناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
  • نجم الدین رازی حکمت خسروانی در مرصاد العباد [دوره 8، شماره 14، 1395، صفحه 175-200]
  • نسخة خطی تا تصحیح نهایی دیوان کبیر:نسخه قونیه یا تصحیح فروزانفر؟ (بررسی انتقادی چاپ نسخه قونیه) [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 143-179]
  • نسخة خطی معرفی الهی‌نامه حسینی شیرازی و اثرپذیری وی از مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 211-246]
  • نسخۀ خطی کتاب تحقیقات از خواجه محمد پارسا و آرای عرفانی و کلامی وی [دوره 11، شماره 20، 1398، صفحه 153-174]
  • نشانه‌شناسی بررسی فرآیند نشانگی حروف الفبا در دیوان سنایی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 7-42]
  • نشانه‌شناسی نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
  • نشانه‌شناسی تحلیل نشانه معنا‌شناختی «دیدن» و پدیدارهای دیداری درکشف‌الاسرار و مکاشفات‌الانوار روزبهان بقلی [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 41-64]
  • نشانه-معناشناختی نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
  • نظامی گنجه‌ای نمادشناسی خلوت های نظامی در مخزن‌الاسرار [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 55-81]
  • نظر و عمل تعارض «نظر و عمل» در مسئله «جبر و اختیار» از دیدگاه عطار نیشابوری [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 179-214]
  • نظریة عشق الهی جریان‌شناسی نظریه عشق الهی در متون عرفانی فارسی(از آغاز تا قرن نهم هجری) [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 23-54]
  • نظریۀ فیض تعامل و تقابل عطار با مبانی عرفان فلسفی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 141-182]
  • نفحات‌الانس بررسی تطبیقی ابعاد شخصیت ذوالنون در سه تذکره(طبقات‌الصوفیه، تذکرة‌الاولیا و نفحات‌الانس) [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 93-124]
  • نفحات‌الانس خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
  • نفس موانع و آثار سیرانفسی انسان در بینش عرفانی مولانا (با تاکید بر مثنوی) [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 181-208]
  • نفس تعارض محتوایی در رویکرد عرفانی منطق‌الطیر عطّار با رسالةالطیر ابن سینا [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 31-66]
  • نقد اسطوره‌ای تحلیل سیرالعباد الی المعاد سنایی غزنوی بر اساس روش نقد اسطوره‌ای(کهن الگویی) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 121-148]
  • نقد مضمونی تحلیل جغرافیای نمادین مکان- کهف در تفسیر عرائس البیان روزبهان با رویکرد نقد مضمونی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 125-152]
  • نقش راوی کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 81-122]
  • نقطه نقطه و دایره در ادبیات عرفانی فارسی مطابق با مکتب ابن عربی [دوره 10، شماره 18، 1397، صفحه 163-182]
  • نقلی رویکرد مولانا نسبت به استدلال [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 125-150]
  • نگرش عرفانی نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
  • نگرش نسبی ٰ فروریزی تقابل ها و اصالت نگرش نسبی در دستگاه فکری مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 153-181]
  • نماد بازتاب نماد آینه در عرفان و اسطوره با تکیه بر بندهشن و مرصادالعباد [دوره 7، شماره 13، 1394، صفحه 143-174]
  • نماد درخت در نمادپردازی های عارفانه و ریشه های اسطوره ای آن [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 67-93]
  • نماد حیوانی نشانه‌شناسی تقابل‌های دوگانة نمادهای حیوانی در غزلیات شمس [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 161-195]
  • نمادشناسی رد یک اشکال از حدیقه برپایه نمادشناسی سنایی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 7-21]
  • نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی/ هرمنوتیکی از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
  • نور سیر تحوّل و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 159-195]
  • نور ابلیس نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
  • نور ذات نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
  • نور سیاه سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
  • نور سیاه نور سیاه در ادب عرفانی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 209-239]
  • نور محمدی حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
  • نوزایی بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 7-26]
  • نی واکاوی شخصیّت «نی» و «حی»در منظومۀ نی نامۀ مولانا و داستان حی بن یقظان ابن طفیل [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 177-206]

و

  • واژه‌های کلیدی: اسطوره کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
  • واژه‌های کلیدی: ترس از مرگ ترس از مرگ در آثار عطار [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 65-92]
  • واژه‌های کلیدی: حدیث اوائل حدیث اوائل و بازتاب آن در برخی از متون ادبی- عرفانی (از قرن سوم تا دهم هجری) [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 41-64]
  • واژه‌های کلیدی: دیدار با خداوند خداوند در رؤیاهای عارفان [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 93-114]
  • واژه‌های کلیدی: رویکرد عرفانی رویکرد عرفانی به داستان حضرت یوسف(ع) در تفاسیر عرفانی [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 7-40]
  • واژه‌های کلیدی: سلوک عرفانی مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • واژه‌های کلیدی: مقالات شمس تبریزی نگرش آیرونیک شمس تبریزی به گفتمان‌ها و نهادهای جامعة عصر خود [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 137-162]
  • واژه های کلیدی: مولانا تأملی در تمامی یا ناتمامی مثنوی مولوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 31-74]
  • واژه‌های کلیدی: مولوی خطاهای اندیشه از دیدگاه فرانسیس بیکن و جست‌وجوی آن در آرای مولانا [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 115-136]
  • واقعة عاشور نمادهای عرفانی «آب» و «عطش» در واقعه عاشورا [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 7-28]
  • وجودشناسی تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
  • وجوه ادبی بررسی عرفان خراسان در سدۀ نهم از منظر جنون المجانین [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 109-152]
  • وحدت تجلّیات جمالی و جلالی و پیامدهای رفتاری آن در عرفان سکریان و صحویان [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 33-60]
  • وحدت تبیین مفهوم وحدت در مثنوی با استعارۀ شناختی [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 33-67]
  • وحدت وجود اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
  • وحدت وجود فنا و بقا و اتّحاد و اتّصال در دیوان بیدل دهلوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 65-91]
  • وحدت وجود مفهوم وحدت وجود در مشرب فکری مولانا و لِف تالستوی [(مقالات آماده انتشار)]
  • وصل و فصل نقد و تحلیل پدیدارشناختی عرفان روزبهان با تأکید بر مبحث «تجلیات التباسی» در عبهرالعاشقین [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 1-26]
  • ولایت سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]
  • ولدنامه شمس تبریزی، غیبت یا شهادت؟ (با تکیه بر منابع کهن به‌ویژه مکتوبات مولانا) [دوره 7، شماره 12، 1394، صفحه 73-103]
  • ولی سیر اندیشه ولایت در تصوف اسلامی(بر پایه امهات کتب نثر صوفیه) [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 89-120]

ه

  • هاروت و ماروت نقد و تحلیل الگوی تفسیری هاروت و ماروت در داستان شیخ صنعان با تکیه بر نظریۀ بیش‌متنیت ژرار ژنت [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 177-203]
  • هانری کربن معیارهای تمییز وقایع خیال منفصل به‌مدد روش هانری کربن در تذکره‌الاولیاء [دوره 10، شماره 19، 1397، صفحه 157-173]
  • هجویری نظام داستان‌پردازی در حکایت‌های کوتاه کشف‌المحجوب [دوره 3، شماره 4، 1390، صفحه 87-113]
  • هدف و غایت عارف معرفت در مشرب عرفانی روزبهان بقلی [دوره 8، شماره 15، 1395، صفحه 153-178]
  • هرمزدبغ «انسان کامل» درعرفان اسلامی و مقایسه آن با هرمزدبغ درآیین مانوی [دوره 6، شماره 10، 1393، صفحه 7-30]
  • هرمنوتیک از قوس هرمنوتیکی ریکور تا نوبت‌های سه‌گانۀ تأویلی در اندیشه و آثار عین‌القضات همدانی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 9-35]
  • هزار مقام مبانی نظری مراحل سیر و سلوک عرفانی در مشرب الأرواح روزبهان بقلی [دوره 6، شماره 11، 1393، صفحه 123-152]
  • هستی هستی و مرگ در پرتو تجربه‌های شهودی عطار [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 139-161]
  • هستی‌شناسی هستی و مراتب آن از دیدگاه عزیز نسفی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 93-121]
  • هستی‌شناسی مثال و خیال در اندیشۀ مولوی [دوره 5، شماره 8، 1392، صفحه 123-150]
  • هسه مقایسۀ هرمان هسه و شمس تبریزی با تکیه بر کنولپ و مقالات [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 145-175]
  • همدانی سیمای محمد(ص) در آثار عین القضات همدانی [دوره 2، شماره 2، 1389، صفحه 25-48]
  • همس‌الجفون اندیشه وحدت وجود در همس‌الجفون میخائیل نعیمه [دوره 4، شماره 6، 1391، صفحه 121-142]
  • هم‌کنشی نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
  • همگرایی عرفان و فلسفه تحول تاریخی انگارۀ پر جبرئیل در فرهنگ اسلامی تا پایان قرن ششم هجری [دوره 11، شماره 21، 1398، صفحه 95-117]
  • همگرایی گفتمانی همگرایی دو گفتمان فقهی و عرفانی در مثنوی‌های حدیقةالحقیقه، منطق‌الطیر و مثنوی معنوی [دوره 12، شماره 22، 1399، صفحه 163-188]
  • هیلدگارد بینگنی بررسی مقایسه‌ای انگارۀ مکاشفه در عرفان روزبهان بقلی و هیلدگارد بینگنی [دوره 12، شماره 23، 1399، صفحه 77-109]

ی

  • یاری خواستن حلیمه از بتان در مثنوی نظام زیبایی‌شناختی گفتمان در هم‌کنشی صدا و نور بر مبنای قصه «یاری خواستن حلیمه از بتان» [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 145-170]
  • یاسپرس معرفت و موقعیت های مرزی در مثنوی مولوی [دوره 9، شماره 16، 1396، صفحه 83-117]
  • یهود کارکرد مشترک اسطوره و عرفان [دوره 1، شماره 1، 1388، صفحه 149-168]
  • یونگ مقایسة تطبیقی سیر کمال‎جویی در عرفان و روان‎شناسی یونگ [دوره 2، شماره 3، 1389، صفحه 163-195]
  • یونگ و مولانا بررسی و تحلیل کهن‌الگوی آنیما در غزل‌های مولانا [دوره 3، شماره 5، 1390، صفحه 111-153]